凡性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凡性（术语）凡夫之性分也，俱舍谓之异生性。谓身具见惑未证谛理者。四教仪六曰：“圣以正为义，舍凡性入正性。”

佛词快览：四药遍行惑明度善月波梨钟十一苦法摩罗呵罗众同分经师鬼病大慈悲如理师喻体一即十三觉智目乌娑哆罗迦感通录十疑论阎逻散花师达磨摩提遍成诸行无生忍常住作家一拳师子逾缮那功德天女与黑闇女俱行富楼沙昙藐婆罗提法器戒师五德五种圣福一沤出家入道大乐金刚乌婆陀颇尼毒箭摩诃[酉*且] 厕简子摩诃般涅槃那梵轮法轮同异不净轮中胎亲友七法二空白伞佛顶普贤曼拏罗经结制身器羯磨轮印佛作法光网童子大义王阿育王为女造像自证身玉琳国师文殊师利因中说果定心显机冥应苏偷婆小白华十金刚心向果迦陵迦离法爱行愿品疏圆果迦诺迦伐蹉施愿印金刚顶瑜伽三十七尊礼举冥众护持益迦罗沙曳废诠谈旨说欲智首内外不二门上求菩提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
凡性	（术语）凡夫之性分也，俱舍谓之异生性。谓身具见惑未证谛理者。四教仪六曰：“圣以正为义，舍凡性入正性。”