辟支迦佛陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

辟支迦佛陀（术语）Pratyekabuddha，略曰辟支，辟支迦佛，辟支佛。又作钵罗翳迦佛陀。旧译缘觉。新译独觉。智度论二名俱存。盖辟支佛具此二义也。初发心时值佛，而思惟世间之法，后得道，身出无佛世，性好寂静，加行满而无师友之教，自然独悟，故名独觉。又观待内外之缘（内为飞花落叶外为十二因缘）而悟圣果。故名缘觉。但天台一家之义，以之为别种，无佛世之悟道为独觉，于佛世观十二因缘而得道为缘觉。智度论十八曰：“辟支佛有二种：一名独觉，二名因缘觉。”同七十五曰：“辟支佛地者，先世种辟支佛道因缘，今世得少因缘出家，亦观深因缘法成道，名辟支佛。辟支迦秦言因缘。”大乘义章十四曰：“辟支胡语，此方翻译名因缘觉。藉现事缘而得觉悟，不假他教，名因缘觉。又于十二因缘法中而得觉悟，亦名缘觉。”法华玄赞二曰：“辟支迦佛陀者，此云独觉，略云辟支佛。”瑜伽伦记八曰：“独觉地，若依梵语名钵剌翳迦佛陀，旧云辟支讹也。此云独觉，初发心时亦值佛。（中略）修加行满，无师友教，自然独悟。”有辟支佛因缘论二卷。说八辟支佛出家悟道之相。

佛词快览：邲输跋陀九梵海印三昧摩纳仙毗那夜迦秘要化前欲有藏司二十九有厌求域怀难陀优婆难陀那摩结座光音天净天眼涅槃八味入金刚问定意经不空王三昧八识十名金界宝海梵志波波宝云经嬲恼右膝著地萨埵九次第定净住社啼哩曳首卢迦迷企罗毗楼勒迦生法二忍四天王天不空罥索王四种不可思议般若十六善神三上座受戒灌顶口轮般若波罗蜜多咒焰摩王印腊缚体真止摩呬法界无差别论摩旃陀片供补陀定聚僧物权迹邪行老僧右绕佛塔功德经缘起法颂转莲劫岩十二入四天王施饿鬼五百年说出世部七使女声胜义僧圣妙吉祥真实名经味入应身与化身同异句语三昧梵网宗普灯录示现宗派冬朝二种戒光帝能别

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南无阿弥陀佛