女僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

女僧（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】

佛词快览：四恶比丘优婆夷地慧童子七善士趣冥官庵没罗一念相应圣多罗菩萨阿育王最后施半庵摩勒果杖林五佛顶三昧陀罗尼经大悲者绝待朝打三千幕打八百因明门不动使者佛母经马有八态譬人经阿[门@(人/(人*人))]鞞佛金刚界莫诃衍碛伊罗钵龙王阿末多大水灾非数缘尽师子国饿鬼小品般若波罗蜜经宿住随念智力婆瘦匿缚法悭小阿弥陀经无所得实即事而真虚空藏院胎金率都婆窟内圣无动尊一字出生八大童子秘要法品贤人迷悟不二摩伽陀显识论触杖法处色所被之机座忘我空真如大转轮佛顶长者音悦经思法阿罗汉素法身末伽始罗冬朝烦恼余厌苦缘生者必灭解满成佛轮王四轮法舟大死底人一百一十知识阿毗昙门云兄水弟真土摩纳缚迦三时性在家二戒迦嚧尼华严宗三观果唯识定性缘觉千化天眼力筏苏枳施鹿林大安般经漏缚少净天口称

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
女僧	（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】