女僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

女僧（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】

佛词快览：最澄枝末惑悉伽罗多罗菩萨乳色法身菩萨两界等愿道士众生浊三种见惑密供阿鼻大城赤裸裸大寂灭七知陀摩圣六字增寿大明陀罗尼王经五明止观和尚光明念诵神药树迦留陀伽八万四千相好上流般涅槃九品弥陀持名七流法身古业公案二种结界制底畔睇唵呼卢呼卢首座二恶绝对高念佛柰女步掷金刚修行仪轨十种神力泯权归实西方合论圣多罗菩萨经律相诸天五苦经舌根发吒 [火*(堛-土)]刍乌婆计设尼童子变化土伽若耶发磔迦救世金轮法手印虚空孕解行地缘觉阇梨四天王教于信慧胜解转派应化利生难陀婆怛那水垢离追荐女人往生愿商佉印能施太子三轮破色心论俱胝一指贪使一百一十城十八罗汉日月灯明佛俱解脱先达额珠入大乘论

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
女僧	（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】