女僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

女僧（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】

佛词快览：陀罗尼句经摩邓只多陀竭哑子得梦入出二门真身减缘减行会诸佛前经摩诃耶那蜱肆经华严三昧第七情 [口*歇]里三解脱希有人数珠功德经破相宗团食光统心咒界外周罗佛布施作法界二字法王子住坏法无生藏迦才那先不真宗真俗三宝藏迦旃延经破坏一切心识金刚[金*巢]菩萨十地证王出队上堂坐禅三昧法门经一切智光明仙人慈心因缘不食肉经理入十劫弥陀如实智了本生死经阿难陀目佉尼诃离陀经迦陵有覆无记清净智真如法身宿曜薜陀辩才天三部和合海周利槃特迦加持成佛四七品一盖七字文殊希有果界圆现弥沙塞羯磨本钵啰惹势峰调熟瓦官寺供养第一僧秉牒释如意杖圣无能胜金刚火陀罗尼经秘密主三昧清斋最胜经诃陵得寻伺依他八喻多心经涅槃八味三颠倒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
女僧	（术语）即比丘尼。王叔承诗曰：“女僧闻作盂兰会，乞假中元施宝簪。”女僧起于汉代。汉刘峻女出家，又洛阳妇阿潘出家，乃尼之始。何充舍宅安尼，乃尼寺之始。余【参见: 尼】