安详的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安详（术语）安稳微妙之貌。法华经方便品曰：“尔时世尊，从三昧安详而起。”嘉祥之义疏曰：“安详者，示大人之相。又安详者，动寂无碍也。”慈恩之玄赞曰：“安者徐也，详者审也。”无量寿经上曰：“安详徐逝。”

佛词快览：十进九退婆[言*我][口*缚]底邪见十眼拘萨罗王法为本似能破戍婆揭罗僧诃适悦持金刚婆娑婆陀三善知识断畜生命究罗檀头质多迦八相成道图画嗔火干慧地僧伽耶舍空无我声刹说八种布施智慧门穷生死蕴大众生弥卢大应供应佛等空十二类舍利赞跋渠迷悟不二琰魔三天使无欲仙人外四供杀鬼盘荼昧大海八不思议迦[口*缚]遮鬼窟里修行经达罗毗荼佛一百八名赞忘七起请白道五种菩提本形杀黑耶柔大日经莲华淫女最胜陀罗尼经乳糜欲吃多嗢多那惹毗里瞿仙赤身明王四念住实报无障碍土迷生舍[打-丁+罗]驮别教四门不知足者十八狱卒一成一切成水坛黑风界外教世智辩聪佛为海龙王说法印经素法身邪聚无所不至明十善戒力上行菩萨密坛灌顶五天使体相三三品山门两胁金刚密迹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安详	（术语）安稳微妙之貌。法华经方便品曰：“尔时世尊，从三昧安详而起。”嘉祥之义疏曰：“安详者，示大人之相。又安详者，动寂无碍也。”慈恩之玄赞曰：“安者徐也，详者审也。”无量寿经上曰：“安详徐逝。”