建立假的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

建立假（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：“假在空后即建立假。”释签一之一曰：“以藏通菩萨为建立谤。”

佛词快览：摄律仪戒迦遮邻底迦双圆鞞尼迦佉诃啰[口*缚]阿十八贤众虚假六尘说法应法沙弥红莲地狱六欲四禅五谛心无差别密教十法界因集生缘业报差别经性觉弥伽释迦俱品一分转不定四塔师雨觉观喜乐金刚部净行者吉祥印等正觉八蕴准提陀罗尼布字法说示结跏趺坐因由转梵论事理法界喇嘛僧大方等无想经鞞陀梨庵法深信画像义陀罗尼不断光佛三分家 [糸*任]婆大藏目录圣观自在秘密心陀罗尼经罗刹日七空鞞跋致婆罗提木叉六畜金刚顶经仪轨那罗延身暖寺无生清净宝珠名号犍陀鬼子母天送葬三界火宅少林寺见地净行梵志明慧口染缘根识水葬万不一生三佛性约机见智身十五智断右旋能变无记牵连外缚拳监寺北单越能信一生所系菩萨根力过去现在因果经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
建立假	（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：“假在空后即建立假。”释签一之一曰：“以藏通菩萨为建立谤。”