建立假的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

建立假（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：“假在空后即建立假。”释签一之一曰：“以藏通菩萨为建立谤。”

佛词快览：断畜生命瑟瑟圣行圆佛数论戍陀余宗一字经阿摩昼大慈生菩萨九品往生阿弥陀经火大宗说俱通体法念处观冥只香几别解别行转法轮经二种寂静优婆塞光明无量愿世间禅法佛无二修罗战迦耶褒折娜盖缠三摩呾吒独头无明大力王苏跌里舍那高显处自尔十诵律比丘尼波罗提木叉戒本法无我智二种因果迦罗求罗真言法教智慧第一利根大兴善寺正日菩萨摩诃萨调伏佛光王子欲金刚金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨南无三宝禅定纸衣雨势经如是相担步罗孛经二种远离舍卫国女吠室罗末拏无毁犯戒支提加部精识转法轮堂三种变易生死系珠拍掌缮都金刚光菩萨丽藏陪贴补卢铩自观心经小阿弥陀经想蕴鼠集谛圣净二教人药王子懈慢国随分嗣法一莲之实白足和尚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
建立假	（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：“假在空后即建立假。”释签一之一曰：“以藏通菩萨为建立谤。”