建立假的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

建立假（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：“假在空后即建立假。”释签一之一曰：“以藏通菩萨为建立谤。”

佛词快览：磨灭灯炉寂静行禅那观佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨分别相似过类我法俱有宗持斋那毗卢罗刹国不净施超越证波尼六同十异求法制教梵摩渝经毗纽女天四十齿相禅寂尸半尸外凡摄受奇特曷刺[翔-羽+儿] 优波底沙下八地隐覆说十诵羯磨比丘要用七宗圆坚佛界达池本有说瑜伽宿福众僧殿钟三佛顶塔婆无尽水定斗胜无所有处定一切智船十八宗愚夫生老病死山僧九品虚空藏法寂静相应真言安像三昧仪轨经三如来胜身不净观经取因假设论异生羝羊心七灾难五支念诵法金刚牢持菩萨十界权实十九应身乡人破迹显本三不成天根大沙门佛磔手阿育王役使鬼神五种三昧耶佛光王子灵瑞华证悟缚定印十诵律比丘尼大戒黑岭金刚力贫穷老公经三表业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
建立假	（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：“假在空后即建立假。”释签一之一曰：“以藏通菩萨为建立谤。”