彻悟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

彻悟（人名）清代乾嘉时人。名际醒，字彻悟。一字讷堂。京东丰润县人。俗姓马氏。投三圣庵荣池老宿剃发。于性相二宗三观十乘之旨，靡不通达。乾隆三十三年冬参广通粹如纯翁，乃印心焉。是为临济三十六世，磬山七世也。尝慕永明延寿禅师之为人，遂栖心净土，主张莲宗。日限尺香晤客，过此惟礼拜持念而已。师每当说法，如瓶泻云兴，辩才无碍，莲宗之风大扇。当时为法门第一人。嘉庆十五年十二月十七日，西向合掌，端坐念佛，见佛垂引而化。年七十岁。所著有示禅教律，念佛伽陀行于世。见彻悟语录下。

佛词快览：定中独头意识舍卫国女无字法门经遮那果德空无无价八大明王本寿命妙称名杂行道行瓶体无实天女画像预弥国杂毒僧事事相禅师持者写照破颜微笑如语波夜提十名同体慈悲动不动法不律仪俱毗罗境界有对团食延庆寺毗颇沙极热地狱成就明王维摩诘子所问经龙钵权迹佛母宝德藏般若波罗蜜经上[月*葛] 南洲目犍连与舍利弗为佛左右弟子阿鞞跋致虫大乘四果三方便无愿解脱门四种悉檀幢相甄迦罗定判言教随机摩那斯即时入必定浴像功德经日天众担步罗同类助业地人尘网无量义处三昧昙摩罗六种因遮那教主任运见浊印手菩萨十二棘园苦觉一如观音发心五德沙弥救蚁屎担子掉悔四句推捡郁多罗鸠留毛道心药别惑结座 [87A7]字香印

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南无阿弥陀佛