印可的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

印可（术语）证明弟子之所得，而称美许可之也。论语皇侃义疏曰：“皆被孔子印可也。”维摩经弟子品曰：“若能如是宴坐者，佛所印可。”辅行七之三曰：“印谓印可，可谓称可。事理相称，故可圣心。”

佛词快览：百劫 [火*(而/大)]法末犍拏华严经探玄记历缘对境四优檀那秘密八名陀罗尼经百本论师不正见仙洞慈氏菩萨陀罗尼真我青原米价天鬼钳锤佛世尊僧诃庄严王三昧正行星供摩护啰难龙王经护法录三界二十五有止观论法华三昧忏仪最上根本大乐金刚不空三昧大教王经诸尘十二火尊夏腊顺生道流二佛并坐断证日种阿那含五门禅纳具咒三首经杂华经沙弥尼驴牛二乳释门章服仪僧伽梨梵馞陀能门十不知境僧伽蓝摩持金刚慧者诵经物摩低梨迦晓了慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶余宗分别缘起初胜法门经十七地论十三大会成就仙众法华科注钵娜他鹦鹉婆达罗钵陀慈悲五利如意珠王说欲高世耶意成天删阇夜般涅槃那九缚一脱观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经婆耶单三衣应理宗报像功德经觉者宝[片*票] 智慧风依教分宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
印可	（术语）证明弟子之所得，而称美许可之也。论语皇侃义疏曰：“皆被孔子印可也。”维摩经弟子品曰：“若能如是宴坐者，佛所印可。”辅行七之三曰：“印谓印可，可谓称可。事理相称，故可圣心。”