无等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无等（术语）佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama，谓比之余生无与等也，智度论二曰：“婆伽婆，名有德，先已说。复名阿娑磨，秦言无等。”大日经疏三曰：“如来智慧，于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。”

佛词快览：无字宝箧经权实不二门无相业中台断七大贤除雷符定慧楞严圆通疏前茅无二平等最上瑜伽大教王经随喜回向婆罗贺摩拏钝使寄位马鸣本地火蛇质帝平等力疑刺佛眼佛母阿遮利耶死门二贫诸佛心印陀罗尼经胞胎无学神明解脱海内尘南海寄归传火聚仙鞞罗羡那月轮观大日与释迦黄面老子般若道行经无所有苏频陀马界分圣谛现观跋难阤龙随法行十八道次第心神斯陀含向见暴流流转诸有经俱兰吒华石榴心真如门华林园会受七佛药师五坛修法翻译有脚经笥法执奢弥四圣谛大寺罪性字印顩钵罗中边论毗世沙蜜多罗旋陀罗尼字轮门正位印信过去七佛逆顺罗[目*侯]罗受记善见毗婆沙律沙界钵刷忿怒月黡菩萨大明咒经灌佛斋上慧下能受戒灌顶六垢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无等	（术语）佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama，谓比之余生无与等也，智度论二曰：“婆伽婆，名有德，先已说。复名阿娑磨，秦言无等。”大日经疏三曰：“如来智慧，于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。”