二种菩提心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种菩提心（名数）一缘事菩提心，是以四弘誓愿为体，一众生无边誓愿度，念一切众生悉有佛性而愿求度之，令入大般涅槃也。是饶益有情戒，亦是恩德之心，亦是缘因佛性，亦应身菩提之因也。二烦恼无边誓愿断，愿求自断无边之烦恼也，是摄律仪戒，亦是断德之心，正因佛性，法身菩提之因也。三法门无尽誓愿知，是愿求觉知无尽之佛门也，是亦摄善法戒，智德之心，了因佛性，报身菩提之因也。四无上菩提誓愿证，是愿求证得佛果菩提也。由前三行愿具足成就而证得三身圆满之菩提，还亦广利益一切众生也。二缘理菩提心，一切诸法，本来寂灭，安住于此中道实相而成上求下化之愿行，是为最上之菩提心，谓为缘理之菩提心。见往生要集上末。

佛词快览：阿娑[口*缚] 真土跋陀罗迦卑梨耶本来空一佛龙象机感维摩诘所说经有学圣仪佛诞生会唯识演秘钲僧护因缘经信心那伽室利教院不退相孔雀明王经法宝光明池大妙经应赴僧大船邻圆转经十一生类明津挂褡肇法师六城部半满教无去无来娜方等陀罗尼经如实知三无差别独影境阿迦囊极位广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经一来向鳖不慎口智譬水 [马*太]迦东岳苏频陀思缘结界印明内识自他不二门爱鬼中天竺五门禅五热慧心奇特世善慈地比丘金山寺毛道生十二火天真言阿难为佛乞牛乳印光法师文钞末教虚空藏菩萨神咒经诃责犍度地行罗刹见闻觉知脱阇识变妙法莲华爱果唯识三个疏无量义处三昧庵摩罗成就法华仪轨大树紧那罗佛足石十恶业道九谛教诫轮

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南无阿弥陀佛