因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因（术语）因明三支作法之一。谓推断未决之宗义之理由也。例如某为中国人（宗），为南京人故（因），之论式中，某为中国人者，未决之宗义也。然依为南京人之理由，推断此未决之宗义，于是生断定某为中国人之结果矣。【又】造果者。即原因也。婆娑论百二十七曰：“造是因义。”大乘义章二曰：“亲生义，目之为因。”二因，三因，五因，六因，各【参见: 本】

佛词快览：佉须摩那入寂天食陀罗尼杂集响罗阅揭黎醯窭拏折里多游戏观音要路普回向因内命命鸟百丈执障仁王菩萨仰山指雪灵庙阿湿婆迷陀耶若喜忍九股杵八部无相心地戒除一切盖障三昧 [言*我]那婆底橐子外道四宗大苦海龟不慎言曼荼罗种姓十住心上乘瑜伽国土清净愿一切普门身迦喽荼十住心著于如来衣药师散华女贼大乐金刚萨埵果后但空冥寂 [拱-共+桀]手探草三十种外道像季心行不离灵验半超布萨食十牛图序有漏境界相阿摩昼经偿起罗十三外道天梯山口疏所求菩萨发心科仪风烛委顺八大奈落泥丸莲华女十种依果身笑十六重玄义文殊师利所说般若波罗蜜经三种示导无漏因摩沙豆粥有识根身塔寺坚固则剧影略互显业通七种二谛能忍优昙

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南无阿弥陀佛