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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 因 | （术语）因明三支作法之一。谓推断未决之宗义之理由也。例如某为中国人（宗），为南京人故（因），之论式中，某为中国人者，未决之宗义也。然依为南京人之理由，推断此未决之宗义，于是生断定某为中国人之结果矣。【又】造果者。即原因也。婆娑论百二十七曰：“造是因义。”大乘义章二曰：“亲生义，目之为因。”二因，三因，五因，六因，各【参见: 本】 |
| 佛词快览： 心证 能变无记 坚固法身 尊宿 法将 无上正遍知 佛分半座迦叶 寄库 僧相 中胎 瞿昙弥经 尊胜陀罗尼 波斯匿王女金刚丑女念佛改形 生有 四明十义书科 欲河 砂 少林武艺 神光 慢荼迦 遍照般若波罗蜜经 迦利沙那 五色水 念佛往生 宝箧印 八蕴 金刚那罗延身 燃灯佛 六气 三师 常途 崇信 孤起偈 胜论师 一阐提 生死轮 摩邓女经 一遍 蒙润 有主物 大义渡 舍利子 谈林 迅执金刚 香几 西班 雪浪 南方宝生部 三十二大人相 帝释天 琉璃太子 金刚正智经 阅藏 极成 陀那钵底 定散二善 良福田 性具 维摩诘经讲义 大悲观音 业行 四执 障尽解脱 二重曼荼罗 解一切众生语言陀罗尼 五参上堂 依他 祠堂银 性遮 五调子 胜解作意 应能 往相证果愿 如来不思议法身 昏识 无缘乘 生死云 调意 立量 四种心 |
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