阇[口*缚]啰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阇[口*缚]啰（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：“阇[口*缚]（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。”【又】Jva%la，无相不生之义也。大日经疏十三曰：“阇[口*缚]罗。阇者，生也。[口*缚]，缚也，啰，相也。侧有阿点，与不生义同，无相不生也。”

佛词快览：大威德生印收生百界大黑天上乘瑜伽密教十重戒通达位大安般守意经伅真陀罗商羯罗阿阇利五种护摩色降三世与大日如来三想一切法界决定智印秘密结集双树阿沙波陀五种真言迎接第三果达磨多罗愿力扇搋半择迦贤陀罗尼句经钲二种无知世间檀阿难为佛乞牛乳芝苑珂但尼劬嫔权机那先经车也阎罗王星轨范编发仙人慈明速喝唯无生相似过类忍辱大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨清净法眼调伏法色焰阎曼德迦仪轨乐说无碍智女情七马鸣慧目佛祖证转玉泉不净观海岸山弘经大士五种轻重事理即佛识食苏跋陀罗难度海功德游开塔印辩才天五部智慧第一福生天有部忍辱波罗蜜阿修罗王甚深大回向经叔厘尼醯都费陀六念法众合地狱毗俱胝诸佛心印陀罗尼经鸯崛摩罗古来实有宗皮纸

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇[口*缚]啰	（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：“阇[口缚]（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。”【又】Jva%la，无相不生之义也。大日经疏十三曰：“阇[口缚]罗。阇者，生也。[口*缚]，缚也，啰，相也。侧有阿点，与不生义同，无相不生也。”