阇[口*缚]啰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阇[口*缚]啰（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：“阇[口*缚]（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。”【又】Jva%la，无相不生之义也。大日经疏十三曰：“阇[口*缚]罗。阇者，生也。[口*缚]，缚也，啰，相也。侧有阿点，与不生义同，无相不生也。”

佛词快览：空无相无作四仙成实宗乌臼焚香鸠摩罗耆婆婆叉经疏与现图相违大黑真言三摄提七转第八互为因果先德家狗七贤大树紧那罗自知录忧陀罗经大幻师五波罗蜜锡杖经大金刚位持莲华请假弥帝隶神通轮妙智讲座鞞婆沙观楞伽经记苦网有体施设假菩萨处胎经行道身田蛇卫旃檀阿潘一百八名梵赞华严经五周因果默传婆吒大劫异论宿住随念智证通五种唯识受戒阿阇梨骨[金*巢]天戒德香经阿目佉跛折罗月氏国南院一棒依估庄严王经五部相应数珠相宗八要直解八卷观像念佛迦阇端心正意补特伽罗心慧中含示教金刚界真俗度弟懈怠耕者经引声巡案如来拳印守门天四法界名号不思议中观释论黄金宅阿岚婆苏都弊欲因陀罗尼罗目多迦耶褒折娜羯磨橛苍龙窟强缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇[口*缚]啰	（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：“阇[口缚]（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。”【又】Jva%la，无相不生之义也。大日经疏十三曰：“阇[口缚]罗。阇者，生也。[口*缚]，缚也，啰，相也。侧有阿点，与不生义同，无相不生也。”