阇[口*缚]啰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阇[口*缚]啰（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：“阇[口*缚]（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。”【又】Jva%la，无相不生之义也。大日经疏十三曰：“阇[口*缚]罗。阇者，生也。[口*缚]，缚也，啰，相也。侧有阿点，与不生义同，无相不生也。”

佛词快览：八轮行证瞎驴有漏果 [口*缚]卢枳谛华严宗四门出体后有菩萨恶因释签域怀色焰寄褐童真住讲供梵天法长者施报经广长舌相逝多九带禅虚空藏法 [糸*任]婆虫阿摩洛迦十乐讲五果都史多闻持日光戴塔吉祥万善陀罗尼形天地记经录圣根本说一切有部色光金刚力宋高僧传显明八正等心指摄大乘论现证三昧经柳枝天女散华三乘共学十地相应法白足阿练不正知三日斋无碍道识精圆通摩耶夫人五梦一念逾新罗耳圆通劝缘慈力王提多迦无相教木[木*患]子经心路三世佛戒德经光明经曼驮多律海潮音芙蓉道楷犍陀最胜经妙喜二乘作佛二种出家一百八名梵赞三那三佛无所有处地德山托钵鼻息威德观音本迹疏山戒印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇[口*缚]啰	（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：“阇[口缚]（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。”【又】Jva%la，无相不生之义也。大日经疏十三曰：“阇[口缚]罗。阇者，生也。[口*缚]，缚也，啰，相也。侧有阿点，与不生义同，无相不生也。”