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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 世界 | (术语)梵语曰路迦Loka,世为迁流之义。谓过现未时之迁行也。界谓具东西南北之界畔。即有情依止之国土也。又曰世间。间为间隔之义,故与界之义同。此二者虽通用于有情与国土。而常言者为国土也。楞严经四曰:“世为迁流,界为方位。汝今当知:东西南北,东南西北,上下为界,过去未来现在为世。”名义集三曰:“间之与界名异义同,间是隔别间差,界是界畔分齐。” |
| 佛词快览: 庄严论 白瞿 阿波罗啰 四种成就法 内界 悭法七报 仁体 沉檀 邬那末奴沙婆陀 信香 科仪 种熟脱 四树 句轮 洒 因陀罗跋帝 乌仗那 大方广如来藏经 五位显诀 八定 七善 四第一偈 受者 二十八宿 清净光明身 琉璃太子 世尊升坐 陪食 十字佛顶印真言 神策 众生根 阏伽灌顶 大般涅槃经疏 加持香水 慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经 四种往生 依言真如 二种灌顶 摩诃衍论 大牛车 独觉 解脱戒 带塔尊 恒行不共无明 设厕功德 明证 五官王 智辩 达磨波罗 没度 一心金刚宝戒 旃提罗 跋利诃罗 大法紧那罗 非常 钵昼罗 平等大慧 嗢怛罗矩噜 四七品 疮门 报缘 第三结集 具戒方便 十方十佛 鱼鼓 摩诃母陀罗 退大 十五鬼神 沙弥十戒仪则经 得三法忍愿 曼陀殊 十方现前僧物 十力迦叶 道前 无缘乘心 快乐无退乐 拙度 十戒仪则经 缚 苦域 |
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