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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 世界 | (术语)梵语曰路迦Loka,世为迁流之义。谓过现未时之迁行也。界谓具东西南北之界畔。即有情依止之国土也。又曰世间。间为间隔之义,故与界之义同。此二者虽通用于有情与国土。而常言者为国土也。楞严经四曰:“世为迁流,界为方位。汝今当知:东西南北,东南西北,上下为界,过去未来现在为世。”名义集三曰:“间之与界名异义同,间是隔别间差,界是界畔分齐。” |
| 佛词快览: 多罗树 四种念诵 韦将军 圣不动 信香 金口 真乘 斋会 三妙 三念处 黑天 安陀会 八不显实 神通轮 金刚宝藏 阿[门@(人/(人*人))]佛国经 离文字普光明藏经 显经 廨院主 现量 神通悉地智 华严宗三观 鹦鹉塔 十如权实 佛般泥洹经 宝雨经 十四色 一切如来所生印明 一偈 大自在宫 释迦 意生金刚女 正机 金刚鬘菩萨 悉昙十二章 毗那夜迦秘要 摩离他罗 地动三因 鞞岚 胁 洲渚 群类 冥谛 三欲 释迦如来成道记 极唱 死海 路地念佛 女僧 阿罗汉 所藏 僧伽罗 腊饼 大吉祥金刚 异见 教诫新学比丘行护律仪 可惜许 外道相善 正法轮 塑像 四福田 应身土 果界证入 莎揭哆 称名念佛 金刚顶经义诀 楞严经摄论 东渐 迦罗鸠[马*太] 百八烦恼 香严上树 金师子章 苏摩钵 安士全书 闻名转女愿 半天婆罗门 赖耶 一惑 妙香合成愿 色香中道 |
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