假名有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

假名有（术语）三有之一。如色香味触四事之因缘和合，假名为酪。是酪者其实为色香味触，无酪之自体，而以假名之故有酪，是即假名有也。就色香味触一一而言亦然。见智度论十二，三藏法数十三。

佛词快览：传法灌顶瞿昙弥记果经炭头清白钵罗萨他天皇序四义禅定窟三种观法三无性法应化三身四阿含经五品菩萨童子经适悦持金刚性德禅乐重迦吒富单那过去现在因果经鬼眼睛祇陀饮酒极位摩竭掩室常住果岩户观音偏真空理下化众生拈古死贼德行品云门禅师语录金刚顶瑜伽护摩仪轨一段事无漏大秘密王曼拏罗悲心东方最胜灯王如来助护持世间神咒经四种薰习契经十二天仪轨娑也地提[口*缚]多有余说檀那铁际恶鬼神部母舍吒迦大周刊定众经目录密教十法界眼见家净土十疑勒叉一理随缘三法无差 [月*册]捺陀上趣大方广菩萨藏阿须伦门派心念即中因果历然四柱偈苦行外道相似家训胜业拘罗瞿三界空花般泥洹后灌腊经十乘根本说一切有部毗奈耶药事当体刹说社得迦摩罗天真坠芥得解脱戒经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
假名有	（术语）三有之一。如色香味触四事之因缘和合，假名为酪。是酪者其实为色香味触，无酪之自体，而以假名之故有酪，是即假名有也。就色香味触一一而言亦然。见智度论十二，三藏法数十三。