劣应生身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劣应生身（术语）小乘教之意，虽佛亦为实业所生之身，故云生身。劣应者对于大乘之胜应身而言。四教仪集注上曰：“丈六劣应生身。”【参见: 劣应身】。

佛词快览：毛僧法界海慧顺现受业云门体露金风三义观温室洗浴众僧经赊多异义五论十支第一句观佛三昧界趣根净歌罗频伽七善跋阇子比丘行住坐卧弥天白云菜报得毗睇空闲处天亲摄论破性宗涅槃洲佉啁罗钵兰那赊[口*缚]哩禅僧胡苏多小界焰口施食仪曼陀罗仙开导依练禅木兰色分真即定善义金光明三昧忏象宝调伏行黑白石僧伽耶舍法宝所立五时教千叶台 [口*歇]里鸡舍覆谛万指善相婆罗门口业八识心王行佛性三十六部神王护三归人琰魔南无佛怨家奢摩他云宗计度分别八颠倒钵摩婆底智类道忍化导摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨苾[口*陵]吃[口*栗]知缘因三种香旷野城二十四不相应法波利师迦真堂金刚利菩萨当位即妙明星天子龙尊王总相戒唐生慧可赞题毗诃罗波罗弟子十德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劣应生身	（术语）小乘教之意，虽佛亦为实业所生之身，故云生身。劣应者对于大乘之胜应身而言。四教仪集注上曰：“丈六劣应生身。”【参见: 劣应身】。