劣应生身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劣应生身（术语）小乘教之意，虽佛亦为实业所生之身，故云生身。劣应者对于大乘之胜应身而言。四教仪集注上曰：“丈六劣应生身。”【参见: 劣应身】。

佛词快览：娑罗婆悉谛夜第三焰天大威德者会三归一超佛越祖美音乾闼婆初能变三种金刚三昧邬波尼杀昙苦集灭道三事衲内四供养同体三宝比罗达十二入钟无余摩腾胜义僧约教约部阿罗逻迦兰僧形道智诺瞿陀大日经跋阇子比丘十事非法禅门戒六种罗汉六结马祖年满受具一境三杂染应身土僧宝传八万劫小乘大寂室三昧不思议境界经尸罗达磨七八行野狐精大圣轮辐辟支佛法华持者三处木叉独柯多护磨定聚菩提心论中道观有因论行满多龄路迦空如来藏阿路巴互跪德叉迦鹫岳大爱道施佛金缕袈裟冰想东流三种定以字阿鸠留废三显一送羹饭天画遍知所缘断圆板阿摩昼经金刚香菩萨三昧声大孔雀明王画像坛场仪轨腊饼非有想非无想处瑜伽大教王经远师二教迦陵伽王游化临斋讽经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劣应生身	（术语）小乘教之意，虽佛亦为实业所生之身，故云生身。劣应者对于大乘之胜应身而言。四教仪集注上曰：“丈六劣应生身。”【参见: 劣应身】。