金刚经则即二字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚经则即二字（杂语）宋赵彦卫云麓漫钞曰：金刚经中有即则二字。高丽大安六年，以义天之祖名稷，故易即为则。寿昌元年，刊于大兴王寺。后从沙门德诜则喻之请，仍还本文，而以则音呼之。愚按则即二字，声近义通，在儒书亦有互用者，详见高邮王氏经传释词。

佛词快览：四种人拓杜罗十八贤圣爱憎三和涩触忒煞人因眠金刚幢除一切盖障菩萨往生集波梨钟三种神力八种自在大方等陀罗尼经喝露[渐/耳]咦金刚三昧南阳五十二身像摄受因赵州救火遮制阁主明论贤圣应受识打眠衣南洲遮阅那无谋智斧大法鼓经八大观音建立谤二心无寻无伺得病十缘钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗下辈观鬼窟里棱严经巡锡鹿杖梵志七毗尼不净忿怒跋阇罗阿那伽弥时乞缚丽藏无缘乘未开显佛眼明妃法调伏藏无畏三藏阿弥陀经不思议神力传阎婆度处自饿法金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品不即不离分别智陀罗尼光明寺后光忿怒眼卢行者 [口*歇]里鸡舍五德圆光观音十六会七菩提分三法身都子婆罗门村法珍巴连弗阿僧伽爱润浊恶九种大禅岩户观音话头公案

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金刚经则即二字	（杂语）宋赵彦卫云麓漫钞曰：金刚经中有即则二字。高丽大安六年，以义天之祖名稷，故易即为则。寿昌元年，刊于大兴王寺。后从沙门德诜则喻之请，仍还本文，而以则音呼之。愚按则即二字，声近义通，在儒书亦有互用者，详见高邮王氏经传释词。