金刚经则即二字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚经则即二字（杂语）宋赵彦卫云麓漫钞曰：金刚经中有即则二字。高丽大安六年，以义天之祖名稷，故易即为则。寿昌元年，刊于大兴王寺。后从沙门德诜则喻之请，仍还本文，而以则音呼之。愚按则即二字，声近义通，在儒书亦有互用者，详见高邮王氏经传释词。

佛词快览：旃檀法集经四重二谛金刚佛子迦嚧尼常侍看球一心称名阿毗昙门三弥叉孟八郎五纳衣无著果重翻苏悉地羯罗菩萨宝座十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经摩梨毗戍陀僧诃宝掌闲尘境身相神通乐二事非行鹿女夫人憍拉婆作戒静虑律仪无表色廅楼[一/旦] 离间语大号叫地狱正念往生极难胜地慈无量心实相无漏大海大悲千手狱二乳权教天众广慧力阿毗达磨识身足论十二门禅无道心阿毗达磨大毗婆沙论供米田离垢地兼行六度品苏婆呼菩萨俾礼多阿毗昙经法华三昧行法迦尸依药山升座宿命智讲座九厄观音迷子界外理教界分俱舍颂贪欲即是道六观缘起善巧经根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂末梨火聚游蓝法集名数经深秘办事真言娜归命顶礼焰王光佛业感缘起十六行华严音义提婆毗何罗准[月*(弓/一)]观音句轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金刚经则即二字	（杂语）宋赵彦卫云麓漫钞曰：金刚经中有即则二字。高丽大安六年，以义天之祖名稷，故易即为则。寿昌元年，刊于大兴王寺。后从沙门德诜则喻之请，仍还本文，而以则音呼之。愚按则即二字，声近义通，在儒书亦有互用者，详见高邮王氏经传释词。