十久两实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十久两实（术语）十劫之弥陀与久远之弥陀皆为实身，所谓相即之妙法身也。

佛词快览：迹化相续心须陀般那华严经说时十魔开导依二福龙心分陀利乔底迦飞帝四种上座三满多跋捺啰贤豆贼缚比丘毗钵舍那贪欲盖以心传心十二佛名神咒肉灯苦类忍一理心悟转法华同听异闻读经法师摩利支五种言说十二礼孤园四夷罪流沙世语身心脱落五种散乱辫发五妙欲习种性游方僧住持三宝阿诣罗千手观音颂地论宗申日怨家因果皆空宗阿修罗王五家所共护不邪淫五神利行摄内斋现在世大印身定阏伽器名句佛华严三昧德海摩[目*侯]罗伽六大黑提多罗吒随难别解无央数劫意愤天转有经离法爱八相成道受用土小乘经袈裟袋一即六浴室安贤护菩萨像二人俱犯波提无明三因四缘续命法神变示导体毗履天魔波旬九界情执

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十久两实	（术语）十劫之弥陀与久远之弥陀皆为实身，所谓相即之妙法身也。