长水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长水（人名）宋秀州长水子璇，字仲微，号长水。以华严为宗。初依本州洪敏法师，学楞严经。后参琅玡山慧觉禅师，豁然大悟，欲嗣其法，琅玡谓曰：汝宗不振久矣，宜励志扶持，以报佛之恩德，勿以殊宗为介。乃再拜奉教。后住长水。以贤首之宗制楞严经等疏，总行于世。见五灯会元十二。

佛词快览：众缘慈八正三处阿兰若圣最胜经万佛名经十一宗已离欲者十三外道法志妻经圣阎曼德迦威怒王救拔焰口饿鬼陀罗尼经极乐依果郁尼沙随释海涧国金色迦叶绮语四谛论我论圆仁四柱偈宿命力心亭西天二花索菩萨不退住坐禅法要毗婆娑罗王幽死观身成佛仪轨盐牟那九品惑歌菩萨咒心五种供养随缘金刚药叉净竿齐领逆喻檀越所有莲华语阿缚卢枳低湿伐逻雪山童子内薰三种相应他缘大乘心世间天院淫欲火标领龟一切佛会色无色天计涅槃外道己身弥陀唯心净土檀头实化二身供具筏喻街坊天人婆罗婆叉五色供养第一四天王天大毗婆沙论恒伽提婆差摩婆帝授记经佉提罗迦巡堂请茶种熟脱行脚僧覆手合掌嚏诵文法师一切智光明仙人慈心因缘不食肉经莲华淫女抉两眼授与婆罗门名声须阇提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长水	（人名）宋秀州长水子璇，字仲微，号长水。以华严为宗。初依本州洪敏法师，学楞严经。后参琅玡山慧觉禅师，豁然大悟，欲嗣其法，琅玡谓曰：汝宗不振久矣，宜励志扶持，以报佛之恩德，勿以殊宗为介。乃再拜奉教。后住长水。以贤首之宗制楞严经等疏，总行于世。见五灯会元十二。