狱卒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

狱卒（术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰：“诸地狱卒是有情不？有说非情如何动作？有情业力，如成劫风，若尔云何？通彼大德法善现说：如彼颂言，心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。琰魔王使诸逻刹婆，掷诸有情置地狱者，名琰魔卒。是实有情，非地狱中害有情者，故地狱卒非实有情。”

佛词快览：逋沙瞿醯经二空秘密隐显俱成门意地禅斋佛佛授手觉苑尸罗阿迭多比卢持护磨不死甘露师子庄严王菩萨请问经七灭诤大三摩惹经三假施设阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经多罗掌不放逸摩耶夫人江湖会礼拜杂行华光出佛伽伽那卑丽叉尼神通如意学法女便旋妄说杂华经般若波罗蜜多藏小赤华增一阿含经种种色世界智印诃罗诃罗发得阿弥陀忏法金山重誓薜萝别相光聚佛顶腊五会法师定钟决定性菩提萨埵摩诃萨埵投身饲饿虎经行堂临济随求陀罗尼经三轮身臂线锡杖经阅经十二种二字增益法克果大烦恼地法乐迟通行真空观羯磨印阿逻底蓝婆葬头河婆善根魔五部毗杀社钵利色迦罗四类出家真如海名别义通五种自在作梵坐乃往东震不立文字等妙金刚入一切佛境智陪卢遮那藏经上品下生五道冥官

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南无阿弥陀佛