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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 狱卒 | （术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰：“诸地狱卒是有情不？有说非情如何动作？有情业力，如成劫风，若尔云何？通彼大德法善现说：如彼颂言，心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。琰魔王使诸逻刹婆，掷诸有情置地狱者，名琰魔卒。是实有情，非地狱中害有情者，故地狱卒非实有情。” |
| 佛词快览： 戊达罗 邻虚尘 葛藤禅 金刚因菩萨 五侍者 梵世天 广博严净经 圣不动 广大智慧观 智碍 声闻藏 主宰 普为乘教 十三事法 二无知 羯兰铎迦 畜生有 佛顶尊胜心 嚼食 佛陀[马*太]沙 阿缚遮罗 鼻虫 海印 尔[何-可+尔] 依草附木 眼识 八万威仪 伽若耶 虚心合掌 无动行 鸠摩罗什 大衣 靺师迦 妙心 口 无字印 金刚宝戒 因道 真谛三藏 覆迹显本 无尘唯识 庄严经 弗婆鞞陀提 影现 降伏印 诸尊之面位 堂[贝*亲] 羼底僧诃 刊正记 大吉祥金刚 随类 曷罗阇姞利呬城 长钵过限戒 佛还国始见罗[目*侯]罗 生身 布萨日 三弥底 宗旨 通别二序 焰摩天曼荼罗 虚空藏讲 本愿三心愿 阿兰若行 上足 尸罗庄严具相应戒 邻虚 禅尼 澄什 尸陀林 十八声 一实圆乘 五条袈裟 得戒 鸡舍钵喇底揭喇呵 合坛 有想天 法缘慈悲 增上慧学 疮门 三权一实 |
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