竹阄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

竹阄（杂名）如世流布之观音签，以竹策刻善恶之语句者。此灌顶梵天神策经梵天王所说也。经曰：“我（梵王）常见诸异道辈九十五种，各有杂术，为人决疑。而今世尊，正觉最上。更无此法，是故启问，唯愿听许。佛言：梵王善哉善哉！（中略）若四辈弟子，欲为人行此神策法时，当以竹帛书此上偈，以五色彩作囊盛之。若欲卜时，探取三策，至于七策，审定无疑。”此经出于佛说灌顶卷十。

佛词快览：梵福业苦自业自得内库凝然常不淫戒对遍中一切真言主健陀非想非非想天四田蛇绳麻喻金刚光焰止风雨陀罗尼经阿犍多迦啰伊日光三摩提金刚三业经十六会大自在天外道八大自在我润业曲木三种常三解脱十喻观大随求陀罗尼经竭伽仙言语道断心行处灭十一触华轮讲筵晨昏钟中道池中取琉璃譬觉悟因论生论乌洛迦栴檀二种世间密严经解界法自然释迦三无差恶鬼神五部由干邬波世罗王三昧乞食十为苏波利仰口食金毗罗神海岸山衲衣四十品无明根本三等流金波罗华阿罗逻迦兰施无畏者频婆娑罗王为佛最初檀越歌声食马麦宿缘经指鬘安玄莫诃须达多定侣瞿折罗二断咒时气病经卖弄瞻博熏习生支悉地舍堕百本疏主沙门统金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经从佛支生印轮差

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