十三外道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十三外道（名数）一劫比罗，即数论师也。二嗢露迦，即胜论师也。三大自在天，以自在天为生因者。四大梵外道，以梵天为生因者。五时外道，计时为生因者。六方外道，计方为生因者。七本际外道，计过去之初有本际，从此生万物者。八自然外道，计万物由自然而生者。九虚空外道，以虚空为生因者。十我外道，计常有一大我，从此生万物者。十一声显论师，计声虽由缘隐显，然为本来常有者。十二声生论师，计声本为无，依因缘而生，生了即为常住者。十三顺世外道，计唯有地水火风四大，生一切有情，死后还归于四大者。见唯识论一，述记一末。

佛词快览：拘睒弥犍度丈夫拜湿润心作意金刚灭定圣缘受斋不死觉释帝善见宫金粟如来三道覆讳过失五大疏自证灌顶十二棘园信心欢喜大威德者身表业正法华经异学香厨观自在菩萨如意轮瑜伽布萨日沙诃五度三世心不可得颊车如师子相多荼簸莽莫枳纳金度僧大门郁鞞罗差摩婆帝授记经十疑论大梵天王问佛决疑经东庵打供古帆未挂离二边分别止鸯俱舍印妄尽还源观大爱陀罗尼经羯啰微啰文殊发愿经耻小慕大五义分通血海弥陀三尊增长广目正依经饰宗义记法差别相违因天眼智通半斋十二因缘法空观菩萨摩诃萨初江王不思议境界分变成男子愿波斯匿王造金像黄檗瞳酒糟汉非器戒经觉如影四斋日修善璎珞经十二入性念处慈氏内外道四执地论宗真言趣金刚能断般若波罗蜜经众喜瑞贫女施两钱成后阿尼弥沙弥陀散华飒破[木*致]迦

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