克实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

克实（术语）又作克实。得实义也。取实体也。宗圆记三曰：“夫言体者，有随名辩体，有克实论体。”

佛词快览：法颂禅定信成就发心作么生华严经三译国一凡夫陀罗尼句经人有逊婆明王法定无表尊胜陀罗尼经疏根本识智光不思议空后出阿弥陀佛偈圆顿戒宾坻毗卢释迦还俗像法转时金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经观心论观如来身阿[门@(人/(人*人))]佛国经兔毛尘吉祥天念天理乘慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法八敬大莲华法藏界仁王般若五坛法佛语法门经自行化他不忏举阿遮利耶弥勒受决经佛陀[马*太]沙坐堂弗波提开讲铃声比丘平交八种授记师子筋鞞头梨心无所住欢喜母爱子成就法磋知息遍身昙无谛北斗尊星王法异见九十八随眠清净毗尼方广经十八有学十仙华色为提婆所害菩提道场十使法想大哉解脱服著语师祖梵土大集经菩萨念佛三昧分王法为本苏悉地羯罗堆惕鬼降魔利剑阎婆度处性种性一日经六十心不知足者千佛因缘经妙庄严王说戒五佛灌顶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
克实	（术语）又作克实。得实义也。取实体也。宗圆记三曰：“夫言体者，有随名辩体，有克实论体。”