教相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教相（术语）教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教，法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰：“教者圣人被下之言也。相者分别同异也。”【参见: 教观】

佛词快览：总持门总别二义安心当体即是七佛名号功德经上上禅腐烂药忍辱铠五轮六大非安立真如智心释女密教六大弹指女锁十恶业道大明三藏圣教目录六物图阿[少/免]夷经解脱海影响众破闇满愿尊足山火天拨遣印陪禅云门露字戒定慧解脱解脱知见涩触舍摩梨阿阇世王女阿术达菩萨经心灵嗔斗[口*后]地虚空眼辟雷电法一向大乘寺钻水求酥戒急云海苦河业报略经没滋味一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧智箭身精进佛[马*太]什青莲华眼无诤女色尘那罗信施究施无道心都市王阿逻荼风刀人仙经瑟石破法十神力上求本来印变不男一切诸佛秘藏之法正法炬大乐金刚不空真实三摩耶天台四教闻物国水白鹤九鬼始终心要供养主四大部洲心咒烦恼病跋摩宗莫诃衍碛下生经难信之法三真实见道搴帷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
教相	（术语）教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教，法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰：“教者圣人被下之言也。相者分别同异也。”【参见: 教观】