教相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教相（术语）教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教，法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰：“教者圣人被下之言也。相者分别同异也。”【参见: 教观】

佛词快览：婆伽伴鞞诃罗佛眼明妃法阿苏北齐尊者初夜偈界分玉呬耶经宝女一切智相开光扫地法界三观劫波育拘母陀绀睫百八句善财童子弥勒六部经根本说一切有部毗奈耶出家事无六识名利阿修罗道 [立*立]起机根女人往生愿识心无漏通离怖畏如来尊形十六生少室优昙婆罗慈明黑夜神键南信后称名僧相显示婆罗婆叉孔雀神咒缘起因分死亡顶门眼于遁深藏六随眠漉水囊畔喋婆乌窠禅师西化法印经如理小乘外道蜎飞蠕动僧护经安立三昧教系大庄严世界先生六十四梵音发得逝童子经金光明四天王护国多隶三喝化人伽罗夜叉众贤阿梨吒衣那落染淫怒痴无刀大贼毗里瞿仙蒺藜论院冥道供灌顶坛曼荼罗五教十宗四事供养

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
教相	（术语）教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教，法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰：“教者圣人被下之言也。相者分别同异也。”【参见: 教观】