萨埵剌阇答摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

萨埵剌阇答摩（术语）Sattva　Rajas　Tamas，数论二十五谛中自性谛之三德。萨埵为勇健之义。剌阇为尘坌之义。答摩为闇钝之义。自性具此三德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之三德也。【参见: 三德】

佛词快览：喜见灌顶坛十二棘园甘露薜舍摩诃止观辅行传弘决义山经部贤豆瞿耶尼无所著弭陀诃罗天人不如法大寂灭讫栗枳王十梦渴地狱秋金刚法界智灭度痾[口*路]只高峰观三昧乱僧释签意许三波提落吃涩弭极回色顿法最胜佛顶四重八重方服刘虬所立五时教杂阿毗昙经十七群比丘选佛场神智央掘摩罗七种立题有教无人阿耨达山钳锤心眼净法界咒义门圆满泪堕尊者毗佛略金刚合掌菩提心戒梵坛拘那罗陀轮相阄体灭造立形像经达磨郁多罗延庆寺大召弥陀名号法镜经遮阅那救拔焰口饿鬼陀罗尼经阿毗达磨法蕴足论应本百丈三日耳聋障碍有对慈恩寺巨赏弥 [火*(堛-土)]刍鼓音声陀罗尼经虚空藏院三乘共十地天竺三时八部佛名经四度行法四生三千大千世界华严经传记禅心牛迹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
萨埵剌阇答摩	（术语）Sattva　Rajas　Tamas，数论二十五谛中自性谛之三德。萨埵为勇健之义。剌阇为尘坌之义。答摩为闇钝之义。自性具此三德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之三德也。【参见: 三德】