萨埵剌阇答摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

萨埵剌阇答摩（术语）Sattva　Rajas　Tamas，数论二十五谛中自性谛之三德。萨埵为勇健之义。剌阇为尘坌之义。答摩为闇钝之义。自性具此三德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之三德也。【参见: 三德】

佛词快览：麻头理入三贤位心经佛头著粪堕负我慢起信论识蕴屈满啰合掌那辣遮无去三昧理趣三昧家教三真实金刚牙菩萨字入门陀罗尼言说一佛土见佛真身钲见阎王破有论长寿第一寒冰地狱道树经六度譬喻东禅寺一髻文殊死亡恭敬人命不停真等流经体三尘瞿私多五大尊一坛法世法胜因老衲华内胎地狱变相华严宗三观自然智十罗刹女神本地踞地狮子最后十念自在天宫智山邪魔赵州无字四大病相西河事钞默理持戒波罗蜜郁头蓝阿湿[口*缚]揭波经堂常没典宾救护惠光明坛受菩提心戒仪十六天诸经要集慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法识海式叉身器愿力信心宝女所问经坐夏金大王十方世界半天婆罗门多闻天双身法咒秘机教爱染三尊痴灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
萨埵剌阇答摩	（术语）Sattva　Rajas　Tamas，数论二十五谛中自性谛之三德。萨埵为勇健之义。剌阇为尘坌之义。答摩为闇钝之义。自性具此三德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之三德也。【参见: 三德】