萨埵剌阇答摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

萨埵剌阇答摩（术语）Sattva　Rajas　Tamas，数论二十五谛中自性谛之三德。萨埵为勇健之义。剌阇为尘坌之义。答摩为闇钝之义。自性具此三德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之三德也。【参见: 三德】

佛词快览：念佛行者因明门一切无上觉者句齐说齐闻僧伽彼真堂法公开化发起序现当吒王离讥嫌名愿磨洒随分觉观世音受记经一息堕舍迦磐石劫达利瑟致案多事相禅师无想打包原人论如来不思议秘密大乘经三十二相经华严演义钞根本烦恼广长轮相六骂逋沙给园长者磨牛云门[(扣-口)*主]杖子护摩木等流果法报不分唯识无境界论布怛那轮脐六和客山自觉悟心恒伽提婆息灾增益咒藏华方婆差优婆差随自芙蓉道楷毕钵罗窟本生心地观经一切智忍舍利会万松天龙八部赞思量能变识众生见方等泥洹经乌耆帝阿耨达山大无量寿经荆溪摄净土愿无云天草创献珠偈三摩跋提自归奠茶金财比丘灵云东山圆成实性圣众来迎愿被接见处加祐渴仰迦叶入定誓扶习生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
萨埵剌阇答摩	（术语）Sattva　Rajas　Tamas，数论二十五谛中自性谛之三德。萨埵为勇健之义。剌阇为尘坌之义。答摩为闇钝之义。自性具此三德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之三德也。【参见: 三德】