十一法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十一法（名数）比丘应成就十一法。一戒，二定，三慧，四解脱，五解脱见慧，已上五者即五根也。六根寂，六根之寂静也。七知足，八修法，九知方使。十分别义。十一不著利。

佛词快览：四转眷属长寿愿末陀会行事煎点五部座有根身大僧大经四种起首时现前授记十种供养四维口食竖者成唯识论决了九横死苏伽密多须犍提弥沙塞五分戒本二种世间金莲兜率天七佛八菩萨金龙陀石割地狱枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭饮酒三十五过心无所住八轴有情数有无邪见无爱处不退论疏互为主伴无盖三法无差尼犍可中须延头救世圆通佛五姓雪岭投身十四生释尊森罗万象五乐阿若多憍陈那中台外部华齿疮门阿赖耶乘种注华严法界观门华严一乘法铃福庭五教有量诸相如来藏缘起观心鱼肉髻巡堂请茶念佛宗冷暖自知微妙拘那罗陀九十八随眠肉身菩萨劝汤十诵律比丘尼戒本沙弥尼回心机本愿药师经四部弟子簸[月*葛]复多假时界内三谛圆融

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十一法	（名数）比丘应成就十一法。一戒，二定，三慧，四解脱，五解脱见慧，已上五者即五根也。六根寂，六根之寂静也。七知足，八修法，九知方使。十分别义。十一不著利。