正等觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

正等觉（术语）称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正，无偏曰等。七佛经曰：“毗婆尸佛应正等觉。”

佛词快览：洛叉罗尼经黑闇女无上福田衣圆相佛物净藏三昧毗泥迦槃遮 [风@(軷-车)]陀神咒经四威仪胡子无须清净持戒印行无色宗途生法二空观黑袈裟摩达国王经善住秘密经本净威怒王念诵法朝打三千幕打八百胎藏界九十六术吉祥果白檀十九大士弥迦实相花悔彼此摄持纳得弩达啰洒决择三界一心不净具折啰那连提黎耶舍石象维只难十见自比骂止观门论颂四童子三昧经觉义大寒林塔庙虚空藏菩萨经轨王舍城结集大律师入[口*缚]罗佉优婆斯钵摩婆底知者五股印证得胜义谛除灾咒迦多摩醯结缘讽经弗沙爱染明王种子中价衣七佛药师经鞞嚧杜那鸺鹠心眼入尼施一切无畏菩萨莲华落鸡萨罗说度部金刚般若经十事功德长跪银地道场依报使咒法经拈槌无热

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
正等觉	（术语）称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正，无偏曰等。七佛经曰：“毗婆尸佛应正等觉。”