正等觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正等觉（术语）称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正，无偏曰等。七佛经曰：“毗婆尸佛应正等觉。”

佛词快览：鸠鸠吒罗[目*侯]罗密行第一福智虚空藏菩萨未至定迦罗鸠村大生死云善施长者僧伽罗刹室利[口*缚]塞迦唐生一化苦津施食仪起教缘由婴儿行己心三种退屈童子迦叶八定元明闻一悟解百千门文殊出现五佛顶经药王品二诠要路屈吒阿滥摩离言真如圆晖供具如意愿洞山土地神半夏佛法普入道门三昧经洴舍五拔刀贼苏达梨舍那二和怛闼阿竭末陀使者法长生色相土明天上天下唯我独尊唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽胎藏界曼陀罗一谛劝发品大嚫法身体性深坑邬斜诃罗本迹迦喽荼成正觉佛达磨菩提佛顶最胜陀罗尼经妄境界如法爱染法鸽隐佛影开华三昧阿点婆翅罗国五净居天果证怜愍五种禅磨砖浊恶处摩迦吒九祖瞿婆内外三教获得指环光触听闻本寿命妙三昧耶曼荼罗利智设利精灵棚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正等觉	（术语）称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正，无偏曰等。七佛经曰：“毗婆尸佛应正等觉。”