七聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七聚（名数）于前六聚中分突吉罗罪之一为恶作恶说，即身口二业，而第六为突吉罗，第七为恶说。行事钞中一曰：“言七聚者：一波罗夷，二僧残，三偷兰遮，四波逸提，五提舍尼，六突吉罗，七恶说。”\n\n（术语）戒律之七聚也。【参见: 五篇及篇聚二】

佛词快览：似立宗断和僧赐紫三念处食堂南山三观十三大院教镜法王子旃檀香辟支佛最后之唱僧伽陀言味正命灭类智忍同居净土婆陟门门不同干沓和本净无漏法声法云嗢恒罗漫怛里拏咥哩若底雕像之始数识金刚生起华严朝无异相似过类十莲华藏世界上[月*葛] 总观想长食郁头一切佛顶轮王契会三受那连提耶舍东山法门宿煮大准提三部灌顶即身菩提光触身安乐金刚喜菩萨机彦悰雁不食出笼华积世界预流果金粟如来十力教带刀卧金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨冢间坐爱鬼华严三昧白学黑学苏悉地羯罗日幢华眼鼓心咒下品下生都维那功德水伐浪伽制体三种大师缘缺不生阿难问事佛吉凶经夺衣鬼四圣迦利沙波拏欲缚般涅槃法譬二种授记真乘染心四知

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七聚	（名数）于前六聚中分突吉罗罪之一为恶作恶说，即身口二业，而第六为突吉罗，第七为恶说。行事钞中一曰：“言七聚者：一波罗夷，二僧残，三偷兰遮，四波逸提，五提舍尼，六突吉罗，七恶说。”\n\n（术语）戒律之七聚也。【参见: 五篇及篇聚二】