七聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

七聚（名数）于前六聚中分突吉罗罪之一为恶作恶说，即身口二业，而第六为突吉罗，第七为恶说。行事钞中一曰：“言七聚者：一波罗夷，二僧残，三偷兰遮，四波逸提，五提舍尼，六突吉罗，七恶说。”\n\n（术语）戒律之七聚也。【参见: 五篇及篇聚二】

佛词快览：那含执持识戒日王五山十刹未至定四柱文八大自在我精进觉支跋伽婆显应十三佛三机周忌斋求寂大比丘行阴檀中观想佛母般若菩萨经散日大孔雀明王画像坛场仪轨自在天使者摩鲁迦珊若婆牛羊眼智悲华严五十要问答盘荼昧止持门圆合成正觉佛五色粉念佛为宗大僧大经一周关彦琮鸠摩罗金刚界现图曼陀罗旧住三具硙轮伐阇罗弗多罗无常依经别传真觉寺钵罗步多啰怛曩野非道变食真言适莫持心经十二大罗刹女断德一佛多佛果报四相密因毗输遮啰那楞伽经宗通伽罗夜叉波罗蜜形三种庄严五官王室摩那拏堪达法五妙欲前念阿娑摩补多成事智华狂象极无自性心爱菩萨第一识住果缘觉意气金刚女人生作持门难陀弟子本标鹿难提住无住处涅槃叠那井驴

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
七聚	（名数）于前六聚中分突吉罗罪之一为恶作恶说，即身口二业，而第六为突吉罗，第七为恶说。行事钞中一曰：“言七聚者：一波罗夷，二僧残，三偷兰遮，四波逸提，五提舍尼，六突吉罗，七恶说。”\n\n（术语）戒律之七聚也。【参见: 五篇及篇聚二】