牒释的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牒释（术语）牒文作释也。牒为札，凡于注疏中断割所释之广文而举之，恰如简札，谓之牒文。释者就其牒文而施释也。

佛词快览：无常迅速布萨食金刚心头陀但荼慢举僧伍开题触指欢喜国活夜摩尼夜摩有脚经笥马鸣本地鹿苑时客头行者如来使真识昙摩耶舍顿悟机通受相似悟空薄拘罗不偃卧小念五箭摩罗伽陀五智金刚杵流转吉祥忏法远忌钹爱财天摩沙生生提婆为利养学神通鸯崛摩经摩邓伽咒健驮梨九会一印鬼神食时落汤螃蟹鸠那罗太子四无色大集日藏经二九五部摄真实经陀摩妙色身如来破见万三法无差法界藏他受用土名假妄尽还源观白毫竹庵地婆达兜钵里萨啰伐拏瞿萨旦那马师太子本起瑞应经七莎髻结夏荆溪竺律炎有无白伞佛顶裂裳讲众死亡空点女僧非所断摩努沙噜地啰迦哩迦约法别念佛俱迦离无信堕恶道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牒释	（术语）牒文作释也。牒为札，凡于注疏中断割所释之广文而举之，恰如简札，谓之牒文。释者就其牒文而施释也。