拘夷那羯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拘夷那羯（地名）又作俱夷那竭，拘尸那。世尊入灭之国名。在中印度之东北方。玄应音义二十一曰：“拘尸那，旧经中或作拘夷那竭，又作究施城。那者，以梵语那迦罗，此云城也。译言上茅者，多有好茅故也。”又为拘尸城Kus/inagara之转讹。

佛词快览：大般舟三昧经无漏法三昧耶经释论小食相宗法语出见事善耳识增上心道流戒蜡堪能神变示导入曼荼罗者说罪十诵比丘要用莲华峰窣罗金刚萨埵羯磨印无字法门经阿那律陀经阿[门@(人/(人*人))] 五果和阇梨九恼四事法门首楞严无量寿经义疏泥曰无功用褐丽波罗颇婆底乌荼优尸罗瑜伽护摩仪轨该罗莲华铎毒器住心品灵山会上十一切处阿弥陀佛偈莲子最上乘迦叶结集三藏十方现在佛悉在前立定经尸利[毛@(鞠-革)]多修罗妄执使精进如意足泻瓶兴化打中云门糊饼十九执金刚己心中所行法门降三世与释迦如来广显定意经印观阿夷头宿命明大善地法三节放生圣无动尊安镇家国等法劫比普贤行者观自在王如来交承事相部打斋饭大云无相经五性宗钩虾虹梁业金刚线懈怠耕者经奈耻罗诃罗作像因缘经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拘夷那羯	（地名）又作俱夷那竭，拘尸那。世尊入灭之国名。在中印度之东北方。玄应音义二十一曰：“拘尸那，旧经中或作拘夷那竭，又作究施城。那者，以梵语那迦罗，此云城也。译言上茅者，多有好茅故也。”又为拘尸城Kus/inagara之转讹。