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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 垂迹 | （术语）佛菩萨之本体，曰本地，由其本体示现种种之身济度众生，曰垂迹。佛三身中法身报身为本地，化身为垂迹。此本地垂迹之义，为法华经寿量品所说，又为大日经胎藏界四重曼陀罗所说，大乘摄化门之枢纽也。于胎藏界第四重，外金刚院摄印度古来诸天诸神，皆是大日之垂迹也。维摩经序曰：“幽关难启，圣应不同。非本无以垂迹，非迹无以显本。本迹虽殊而不思议一也。” |
| 佛词快览： 常德 菩提树神 丈六金身 正法寿 佛顶坛 大方广佛华严经 梵志 乐乾闼婆 无动尊 还年药 掉 阿僧 末底 俱舍论 四明两重能所 大坐参 敬顺 不空王三昧 三性分别 时缚迦 自性见 方等戒坛 宅门 守囊 临济栽松 圣最上灯明如来陀罗尼经 发遣 云横山 无上两足尊 金刚顶经仪轨 乌婆计设尼童子 后陈 三昧耶形 末伽梨拘赊梨 不净轮 南山三教 正事经 大集法门经 菩萨修行经 非律仪非不律仪 三酸图 咒目经 五百部 一拶拶倒了 地藏院 闻物国 佛眼金轮五坛法 马鸣菩萨传 散地 大圣欢喜天 本愿药师经 鸣钟功德 羡那 菩提金刚 斋时 刹土 阿毗达磨法蕴足论 大空字 持诵 不妄禅 应法妙服 齿印 住定供佛愿 鞞纽婆那 梵宫 常宗 摩登伽女 悬镜 见取使 默摈 莲华偈 有余师 快目王施眼 选择 思惟经 高僧传 福力太子 单位 是心是佛 影护 |
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