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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 垂迹 | （术语）佛菩萨之本体，曰本地，由其本体示现种种之身济度众生，曰垂迹。佛三身中法身报身为本地，化身为垂迹。此本地垂迹之义，为法华经寿量品所说，又为大日经胎藏界四重曼陀罗所说，大乘摄化门之枢纽也。于胎藏界第四重，外金刚院摄印度古来诸天诸神，皆是大日之垂迹也。维摩经序曰：“幽关难启，圣应不同。非本无以垂迹，非迹无以显本。本迹虽殊而不思议一也。” |
| 佛词快览： 寂忍 诵经物 十一想思念如来经 九华山 郁多罗拘楼 吉河 迦陵 见真 母陀罗手 末徒 法华经说三昧耶 朅伽毗沙拏 西藏主 大方广佛华严经不思议佛境界分 正事经 大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经 金刚面天 天龙夜叉 三乘共学十地 生台 须浮帝 郁楞伽 作佛形像经 报缘 弗婆鞞陀提 息心 五色 祖师堂 带质境 无学果 八万法门 十发趣 僧肇临刑说偈 熟酥味 富楼那 后五 普想观 羯懒[马*太]迦 净源 舍念清净地 本说法妙 无减 法兄 最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 迦罗龙 婆子烧庵 胶盆子 佛出世 大化 定业 时解脱 净家 懈怠不听法戒 非有想非无想处 落叉 佛眼尊 胜道沙门 摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨 庵罗卫园 娜伽 真言宗 小阿师 精灵 本觉下转 罗刹女 犍沓 乌勃 大吉祥陀罗尼经 肉心 自然悟道 开元释教录 勇猛精进 恋著 广大会 瞻风 格外句 六苦行外道 嘉会坛曼陀罗 观楞伽经记 密迹士 |
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