两序的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两序（职位）又曰两班。朝廷之制有文武两班，禅林拟之于住持之下设东西两班。长于学德者归西序，谓之头首。通于世法者归东序，谓之知事。东序以都寺，监寺，副寺，维那，典座，直岁为次第。西序以首座，书记，知藏，知客，知浴，知殿为次第。由于宗派而略有不同。敕修清规有两班图。

佛词快览：菩萨戒应法虚假杂毒善文殊供养法唯识开蒙现在报经情欲莫喝洛迦四种道品法性异名莲邦作犯金刚萨埵菩萨摩诃萨禅戒护摩木树林神调柔善鸠满拏尘表七毗尼五道将军白四羯磨不可见无对色流灌顶不厘务侍者随自代礼楼由防非止恶书记义推相似过类五味粥祇洹精舍油钵生死长夜一生果遂白足和尚师子庄严王菩萨请问经法体阿难分别经黄檗山断际禅师传心法要食物五果顽石点头一连不说四众过罪戒章服义无心阿笈摩送羹饭阿湿缚婆马有八态譬人经楼毗神光常坐修越那提婆禅思三摩竭极尊日精摩尼福盖大乘十种清净禁戒戒体破恶见论黑耶柔救世誓智印八种别解脱律仪无表色波罗颇婆底两足尊修道所断菩提资粮论四夷戒大乐金刚萨埵诸法皆常宗普贤经轨无想界摩诃菩提质帝萨埵大方广总持宝光明经无始旷劫五净居天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
两序	（职位）又曰两班。朝廷之制有文武两班，禅林拟之于住持之下设东西两班。长于学德者归西序，谓之头首。通于世法者归东序，谓之知事。东序以都寺，监寺，副寺，维那，典座，直岁为次第。西序以首座，书记，知藏，知客，知浴，知殿为次第。由于宗派而略有不同。敕修清规有两班图。