两序的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两序（职位）又曰两班。朝廷之制有文武两班，禅林拟之于住持之下设东西两班。长于学德者归西序，谓之头首。通于世法者归东序，谓之知事。东序以都寺，监寺，副寺，维那，典座，直岁为次第。西序以首座，书记，知藏，知客，知浴，知殿为次第。由于宗派而略有不同。敕修清规有两班图。

佛词快览：佛五百弟子自说本起经灌顶加行阿伽母陀罗毕陵慢心因分可说四双八辈瑟瑟阎浮提八字布字不定止观树林神六大念念无常弥勒生缘哀怜梵天火罗九曜库头大悲不正知二爱血书诸行普贤行愿品道心摩男俱利香为信心之使内证智每怛里荧惑天道流华林园五教止观提婆与佛初结仇内外三教瞿师罗园七知毗输遮啰那宗门摩[少/免]奢戒腊牌富伽罗因异品枯木嗔心不受悔戒八相成道生得定正观音讲极尊说尽苦道无所畏当机日中讽经微妙曼拏罗经摩头罗瑟质林间录非有非空灌顶王喻经尸罗计舍罗复炽盛光法后有因陀罗势罗窭诃能诠应法沙弥阿夜健多了义依宗教别弘忍夜叉阿波逻罗龙泉遍吉触庄严剃刀净业寂业师子上乘坐四波罗夷地狱因自饿外道北斗七星念诵仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
两序	（职位）又曰两班。朝廷之制有文武两班，禅林拟之于住持之下设东西两班。长于学德者归西序，谓之头首。通于世法者归东序，谓之知事。东序以都寺，监寺，副寺，维那，典座，直岁为次第。西序以首座，书记，知藏，知客，知浴，知殿为次第。由于宗派而略有不同。敕修清规有两班图。