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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 瑞相 | （术语）吉瑞之形，显见于人目者。原限于吉瑞，而俗通于吉凶用之。方广大庄严经三曰：“将欲生时，输檀王宫先现三十二种瑞相。”涅槃经二曰：“如来今现此瑞相，不久必当入于涅槃。”法华经序品曰：“以何因缘而有此瑞神通之相，放大光明？”光宅法华疏一曰：“相据于外，瑞据于内。然相即是瑞，瑞亦即相。但密报称瑞，表异为相。” |
| 佛词快览： 贪水 灰河地狱 名德比丘 私陀 神通悉地智 五乘 轮瑞 痴灯 素怀 分别 悲手 不思善不思恶 佛眼明妃法 太子慕魄经 止观不二 雁行 少室 文理 观所缘缘论释 苏楼波 天下半 戒体 业食 国王 四十八体十二光佛 不断相应染 不思议境界经 僵娑洛 莲华念诵 中宿衣 福智虚空藏菩萨 四土 箭道 六坚法 拔提达多 随转 答顺宗心要法门 三百五十戒 报命 佛母大孔雀明王咒经 举 无能胜大明心陀罗尼经 回诤论 无记 相待有 佛陀[马*太]沙 金刚宝 花筥 嘉祥 呬度 十二不律仪 神变月 泻药 圣众来迎 熙连 白莲华社 一陀罗尼 阿婆孕迦罗 五种果 三部主色 妄心薰习 新集浴像仪轨 五佛羯磨印 枷锁愿 财供养 一肘 毗卢舍那 请益 迦留陀伽 印达罗 胜义空 阿竭多星咒 延寿堂主 八辩 自在悦满意明 金刚顶瑜伽经十八会指归 光像 跋陀耆婆 二愚 法师十德 |
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