六尘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六尘（名数）色声香味触法之六境也，此六境有眼等六根入身以坌污净心者。故谓之尘。圆觉经曰：“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。”净心诫观下曰：“云何名尘？坌污净心触身成垢，故名尘。”法界次第上之上曰：“尘以染污为义，以能染污情识，故通名为尘也。”

佛词快览：慈忍三经佛迹断盐灭受想定诸有担步罗鸺鹠仙化石慧解皮可漏子业天禅寂如是性上方共不共八谛黑比丘经金刚摧碎陀罗尼加持香水翳迦讫沙罗赖吒金刚食理智无碍法身获得十八物华院别坛曼陀罗梵音洞佛[马*太]斯那顿法十二门论四神足知识会无尘三昧大生义经薪尽须陀摩善夜经十二无为一乘之机莲华会弩檗帝五系须达拏五魔大坚固婆罗门有情数祖师堂华藏界无明藏梵汉相对钞有相业苏婆师多断肉经念佛陀罗尼自力信但空三昧至诚心开华三昧如来慈菩萨义疏机性珊兜史多三密瑜伽依法不依人箜篌十大弟子即佛十心数念佛往生拖泥带水阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经妄尽还源观略出经前安居十信五妙五种涅槃败根二种本尊无量寿院边际智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六尘	（名数）色声香味触法之六境也，此六境有眼等六根入身以坌污净心者。故谓之尘。圆觉经曰：“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。”净心诫观下曰：“云何名尘？坌污净心触身成垢，故名尘。”法界次第上之上曰：“尘以染污为义，以能染污情识，故通名为尘也。”