因陀罗宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因陀罗宗（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”

佛词快览：是处非处力两界疑见般若跋摩参阿毗达磨法蕴足论摩诃僧那僧涅陀四句分别印定有支习气北单越塔主不断光持世陀罗尼经尼衣四师无想果出曜经般呾罗三转读文郁多摩摩竭宫净语半天婆罗门八部佛名经梵天女盲龙经天竺九仪涌泉僧伽陀教外作么生逮夜十一面神咒经施报经智慧灯少善根一字金轮佛顶法降三世羯磨会谄曲教敕毗啰梨三十二相言筌瞿卢折娜初夜偈非所断达利瑟致旭师坐禅法要悉昙十二韵弱吽鍐斛色不异空玉呬耶经五上堂法芽思益梵天所问经九会曼陀罗底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法白佛四种不可思议迷理四十二品无明十六观如意佛有分别等妙大乘二种成佛意根六根清净位蚁术施僧废前教五种念诵弥沙塞部本来法尔淄州诸佛集会陀罗尼经金刚秘密善门陀罗尼咒经正遍智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因陀罗宗	（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”