因陀罗宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因陀罗宗（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”

佛词快览：触秽乔答摩三界八苦瑜伽大教王经众生回向一切真言心去行遍依圆牛角富那奇生死变识经诸有空王昙无存略金刚名号地位十信离苦婆[言*我][口*缚]帝如法治周那自宅供旃檀耳羹二六之缘阿[门@(人/(人*人))]供养法生死无始无终三目冤亲平等心授记品和僧雁书长时修七境三乐毗卢舍那莲华心八大菩萨法贵在得意果苏迷正命 [风@(軷-车)]柁梨华严三圣冥使吉祥天女十二契一百八名经本形禅秘要法经品涅槃际宝星经受菩萨戒仪分段变易法电落赚刹那难提法芽种子识定共戒心是法身果头佛正觉祈雨法生死渊文殊悔过经发心门阿牟伽皤赊元妙六度譬喻俱不成不动供娑罗迦邻提调伏天一味羯磨身恶生王亿劫持金刚慧合行秘密灌顶二种阐提九条锡杖缘觉羼提波罗蜜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因陀罗宗	（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”