因陀罗宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因陀罗宗（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”

佛词快览：缚曰罗俄那钵底蓝风教相颠倒分真即入正定聚益俱舍论注疏知息出独生独死独去独来影事玄月二翼摩利支天虚空有无忧陀伽虚假杂毒善门门不同二河白道蛇行精进根摩诃菩提僧伽蓝不邪淫戒见在佛五大施目连问经历劫迂回大洲法同分五百问但三衣体用别论体条衣大空三昧摄真实经融识问禅口力论师五后意识释雄赞礼南岳三周声闻佛心印记观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经道绰三空三摩地乾陀法集要颂经与愿手卑下慢轻安觉支父毗沙门供能藏黄纸朱轴四大元无主妙法华经三空门庆赞顿大三七日供米田身端直相逆路伽耶陀存生婆蹉富罗六种不还鸡峰落发染衣天亲传施乐观音佛器缘理观不退转经律宗三家灭业兔莲华军荼利死狗千手千眼仪轨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因陀罗宗	（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”