昆仑子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

昆仑子（杂语）又曰昆仑奴，昆仑国之黑人也。晋道安色黑，故人呼曰昆仑子，又云漆道人。高僧传五（道安传）曰：“澄讲安每覆述，众未之惬，咸言：须待后次当难杀昆仑子，即安后更覆讲，疑难蜂起，安挫锐解纷，行有余力。时人语曰：漆道人惊四邻。”

佛词快览：鞞佛略宿忌秘密相经幻师劫浊坐针锋法身如来年星五性宗如来语菩萨桶头琉璃王吠舍佉袜子六相圆能立印仪轨缘觉十二因缘院听衣伽邪禅衣慢文殊发愿经五阴世间妙语藏新旧两伊伏忍安立行菩萨中观释论阿[门@(人/(人*人))]如来之印离中知无边门陀罗尼经六喻般若法味智光七十二字愿土幽途性德摩罗延十种方便学处诸蕴慈水阿阇梨耶仁王供一切流摄守因经本尊觉道饿鬼因十六外论两部金刚优劣色害愚钝物贝母呬怒泥舍婆达罗钵陀济下三因四缘燠不空如来藏入众五法满荼阿世耶举一蔽诸八弃苏婆诃缘事心华药王菩萨苦海真言陀罗尼宗无尽根阿菟楼陀钟头因果皆空宗梦争衣普同塔三和檀林缘巧度

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
昆仑子	（杂语）又曰昆仑奴，昆仑国之黑人也。晋道安色黑，故人呼曰昆仑子，又云漆道人。高僧传五（道安传）曰：“澄讲安每覆述，众未之惬，咸言：须待后次当难杀昆仑子，即安后更覆讲，疑难蜂起，安挫锐解纷，行有余力。时人语曰：漆道人惊四邻。”