上辈观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上辈观（术语）观经所说十六观之第十四。观无量寿经曰：“上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。”

佛词快览：四禅比丘曩莫四十一地普化驴鸣梵音锡杖三佛性圆成十二火天禅师语密五种不应施四种即身成佛太山王冥阳会牪货震岭金刚上味陀罗尼经胡跪三大部五母子经倒悬实际诸释子以火聚验罗[目*侯]罗私呵提佛佛为娑伽罗龙王所说大乘法经韦提有情世间海龙王普贤讲择力鹿头比丘最胜佛顶无量寿如来会金刚三业经郁鞞罗相续识无极宝三昧经八识五重四摄事有觉有观三昧具谭无灭如是本末究竟等无安外题以字摩登只咒佛世界三品尘沙大丈夫论蛇卫旃檀含光仪轨无生之生戏忘念天出世间檀精进力会诸佛前经屯仑摩本教阿楼那乐修五种不男婆哆密教三三昧门两重能所见分薰十如是阏伽井教亨要略念诵经免僧小四相支郎贤焰罗王供行法次第流转边罪旃檀香辟支佛口头禅疏所缘缘三十六鬼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上辈观	（术语）观经所说十六观之第十四。观无量寿经曰：“上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。”