分位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分位（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。

佛词快览：恒沙竖底沙论九会说线索隔历非天止风雨经磨砖十二胜劣仙人园怨敌文殊阿鼻声论瑜伽论释轻捷无始生死挂[(冞-米)/八/思] 萨婆慎若提婆五义分通清凉国师鹄林推功归本宝山莲宗宝鉴忿怒月黡菩萨毗尼母经室摩拳伊落迦藏教七阶富陀那大圣欢喜天小烦恼地法护世威德天院珂梨罗心极金刚上味经欲想智慧知过去世无碍黑袈裟毗梨妙色王经空执劫石金刚台常途忍界国师水[木*宛] 曼荼罗对法论性相学宝生论意处新无量寿经四种不善六十二见四种授记维楼黎王三界空花辰那饭荼百城腊饼十一根正法妙心合掌观音引接结缘乐净土七经马头罗刹真智阿那含一类多增道章经醉象拔提达多五种不女沙门统十八学人观音洞意三诸行依果降三世尊形

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分位	（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。