分位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分位（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。

佛词快览：洞山麻三斤第六天魔王通慧因中说果六剑五瓶五百世无手七种不净天台四大释例嚏毗沙门天王随军护法真言犍陀诃金刹胎金显密正见佛骨嚫施毗纽到头毗卢遮那成道经法性法身地藏会十习因随舍利五色结跏未到定论师 [口*歇]里鸡舍声尘得道胜论十句义章四门游观商羯罗金刚伛和拘舍罗魔戒五字真言随转理门百界有严郁迦罗越问菩萨行经金刚寿命陀罗尼经法有空不二观智牛迹比丘四种成就法诸法但名宗四夷七丈夫五字咒印信佛语心申头罗婆收娄多柯弥勒会山门两胁金刚密迹讲堂十种演说西方合论五参日三障少林武艺威怒王念诵法阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身耆婆治病囊莫三曼多没[马*太]南一大三千世界三金演若多之头天鬼建佗歌阏伽井作法风灯阿毗遮噜迦仪轨品重空三昧阿萨多焰口饿鬼经荧惑星六念处得绳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分位	（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之分位者，离水则波无实法。百法论曰：“三分位故。”是百法中二十四不相应法为假立于色与心或心所三法或生变化之分位者，故是无别体性也。