恶作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶作（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。

佛词快览：天帝弓 [(扣-口)*主]杖子佉罗骞[马*太] 不思议光菩萨所问经解脱天鸡狗戒佛法死人三昧耶形释梵舍利弗嗔恚气分乳光别念佛指多兜沙罗大空字善住天子体信业恼文殊五使者白云兼但对带广博严净经华色十六会般若飞行夜叉忍界三牟尼竖石听讲法音毛孔上手十二佛名神咒校量功德除障灭罪经赡部洲牟尼王一百一十知识阿菟吒阐提侍真五法藏军荼涅槃缚石经山戒香成就众生力签之呼毕勒罕观音本地绀园无生灵界跪拜三世觉母微密道俗想爱天台山方外志行善阎曼德迦尊檗[马*太]矩吒华目坐阿[门@(人/(人*人))] 坚固惠奥箄迦法观经五顶轮王法空如电无性摄论拘摩罗微尘不空三昧大教王经本地门应感十重禁戒光聚尸利五周因果瞎屡生宁尾拏梦中说梦三种等流果金刚王宝觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶作	（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。