恶作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶作（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。

佛词快览：疑根缘觉乘十地九品觉王满荼逻恭敬施精识八十一龙王骨[金*巢]天四假佛化导化极理大爱道施佛金缕袈裟开士育抵华阏伽印言东藏知浴阿那耆尽宁威怒王使者念诵法加兰伽如是四种邪食八直行勘破覆肩衣阿那般那地神种子宗风吃素双林四人观世九地九品思惑大自在舍吒迦印契摩利支天金刚华菩萨称赞佛分半座迦叶开塔印朅地洛迦慧义宿业陀罗尼门诸部要目普陀洛伽山目真邻陀十诵律比丘尼戒本补啰[口*缚]尾祢贺金刚使者女正依经金刚门无明父贪爱母尼陀那具戒后五百年十六罗汉窟内白脚师有部律婆岚法华三昧会三监如来净华众声闻三释无寻无伺常行三昧道行般若经等妙觉王随文作释不更恶趣愿破斋金刚锐菩萨五种果宗致住果罗汉精进波罗蜜婆罗门城钵喇特崎拏淫罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶作	（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。