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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大乘经 | （术语）明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机，而说大小之二教。对于小机，说声闻缘觉之法，谓为小乘。对于大机，说六度之法，谓为大乘。灭后，弟子结集之，别大小二经，各为一藏。智度论谓为声闻藏，菩萨藏，或谓为三藏，摩诃衍藏者是也。就现流之经典言之。则四部之阿含经等为小乘经。华严般若等为大乘经。问：阿含中有说菩萨之行法者，而般若等诸经亦非无小乘之道法？答曰：于阿含说大法，欲使弟子之小机，仰信师之胜因胜果也。于诸大乘经列小法，欲使知法之胜劣也。非为欲各得其法，故互有无妨。 |
| 佛词快览： 七种那含 邪扇 相应心 文殊师利一百八名梵赞 维摩罗达 四人观世 一宗 紧陀罗 普曜经 七真如 祈愿 降临 蕤呬耶经 楼夷[一/旦]罗佛 针芥 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经 依果 摩尼跋陀 三十七尊出生义 延命法 典揽 胜义无性 欢喜日 性欲 道树 作用 业受 阿[门@(人/(人*人))]供养法 四种法身 摩尼阿修罗王 具寿 罗阅揭黎醯 遏吒薄 阎曼德迦威怒王 金刚食天 多伽留 诃利 拣魔辨异录 鹿皮衣 来果 带刀卧 大安慰 国王恩 普知天人尊 阿[口*耶]哪 无所不至明 三善根 胜义世俗谛 琉璃太子 心田 土砂加持 色泡 茶鼓 邪山 [立*立]起 金钱比丘 妙明 不请净施 贪毒 罗刹 不动轨立印 祇园精舍钟 如意轮陀罗尼经 嗢怛罗犀那王 石门 圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经 提婆投针 寂然 理事无碍十门 肉团心 如幻三昧 罗刹娑 火葬 赤旃檀 施开废 抽解 大灭谛金刚智 无明法性一体 十住断结经 身论 |
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