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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
大乘经 | (术语)明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机,而说大小之二教。对于小机,说声闻缘觉之法,谓为小乘。对于大机,说六度之法,谓为大乘。灭后,弟子结集之,别大小二经,各为一藏。智度论谓为声闻藏,菩萨藏,或谓为三藏,摩诃衍藏者是也。就现流之经典言之。则四部之阿含经等为小乘经。华严般若等为大乘经。问:阿含中有说菩萨之行法者,而般若等诸经亦非无小乘之道法?答曰:于阿含说大法,欲使弟子之小机,仰信师之胜因胜果也。于诸大乘经列小法,欲使知法之胜劣也。非为欲各得其法,故互有无妨。 |
佛词快览: 觉剑 开眼 阎浮檀金 四姓 点石 莲华 五佛顶尊 道场观 智波罗蜜 赵州问死 四空 百众学 念佛三味六譬 咒陀罗尼 梵仪 翳身药 云门三句 优楼佉 世谛 大悲四八之应 三部被甲 异辙 圣无能胜金刚火陀罗尼经 瑟石 七深信 秽迹金刚 大斋会 加持念诵 轮圆 如是相 支遁 六法不异 婆[言*我][口*缚]底 幻身 楞严经合辙 无明病 二根 尘劳 第一牢强精进 三涂 五缀钵 苏目可 证入成佛 寂静相应真言 眼智明觉 建立谤 法侣 大比丘 云水 延命 马头明王 尼民陀 五住 不思议缘起 如来藏性 浴主 开遮 七宝树林 息慈 轮王四轮 药师散华 识 能变无记 三归五戒 关 茶汤 思惑品数 摩男 启白 梦争衣 逝经 灭憎爱三昧 供过行者 愚惑 下棒 轻侮觉 上[贝*亲] 随释 轨仪 不死觉 |
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