主伴具足的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

主伴具足（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。

佛词快览：净名居士方丈观空品无碍道万八千世界抵突十诵律比丘戒本普触礼赤铜叶教益大黑与黑色五字观疑结毗沙门五童子选择集灌佛佛顶印拔业因种心和南七宝助润生三界空花遮那教主阿弥陀二胁侍共相表诠出家行道具迦蓝浮寂种三界火宅无觉无观三昧作么生玄鉴居士宿直 [毂-车+卵]藏别依始士吽迦啰身鹿野园习散杖六垢法大陀罗尼一卢舍无垢逝菩萨那罗摩那释帝善见宫无缘三解脱空观苦受五唯轮如是报邪性定聚东山法门玄览法岁波利树法门三牟尼波罗罗舍利弗悔过经俄那钵底听教召请女病大乘因俱舍论优陀罗经第五大大圣一切智人万法一如如来毫相菩萨释签圣慧日尊四念处观乱想劣应生身勤息

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
主伴具足	（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。