主伴具足的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

主伴具足（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。

佛词快览：三弥叉三有果唯识教相三意实化适莫旃陀耆利柯不坏四禅威德定适悦持金刚药山升座八万四千烦恼遍照般若波罗蜜经持明仙摩诃因陀罗阿离耶莫诃僧祇尼迦耶合坛三十论何耶揭唎婆像法小本三学丈夫志干怀兔临济宗持本三昧三种佛眼事理法界随舍利四家大乘四种言说法师提谓波利经上求本来没度菩提鹘露支扇搋半择快乐不退乐八由行见取见因因净佛国土成就众生述噜怛罗摩夷六度说意生报大明咒放下屠刀宝珠羯磨阿阇梨请宾头卢五佛顶尊正果四种恶人断对治螺溪邪见网旧华严梵臊陀祁梨习灭普贤三昧目真邻陀山倚版无言戒禅梵天真解脱十恶摩利支天歌舞菩萨周遍含容观十门懿摩弥象驾长命灯一道神光佛戒毗卢遮那三摩地法无上正等戒宿煮为实施权归宗寺十八日

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
主伴具足	（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。