上乘瑜伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上乘瑜伽（术语）瑜伽译言相应，与所观实相相应之义也。虽总通于显密之观法，而别以名真言两部之大法，两部之中特以名胎藏界者为多。严郢之不空三藏碑曰：“瑜伽上乘真语密契。”又曰：“瑜伽最上乘。”

佛词快览：楞严经通议金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印禅侣毗蓝园一字文殊净巾金刚寿命陀罗尼遣信得赴请遮魔外阵声闻僧圣印东藏主罗陀那染心弥离车乐如漏尽愿注论唯渐无顿母主僧诃星宿智渊甄迦罗女衣体种子曼荼罗悲华经袈裟十二名第十八愿要慧经十讲业海方便假门过堂婆陀梨耶输陀罗草单佛印三昧经莲华言音轻毛漏质多罗叶婆罗诃那伽犀那金刚錍忙忙鸡肩亡婆论南无不可思议光如来七种慢尘洲窟观羯罗拏苏伐剌那明脱七善士趣转大般若经百一病恼无性有情阿地目得迦韦纽天意执鸡足洞冬斋八十一品思惑十四等大门迦啰吠罗十界权实六十四书宝华太子五百罗汉追荐七分获一三亿家庆赞无量声佛顶资持记琵琶阿毗罗吽欠娑婆诃姑臧出深功德经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上乘瑜伽	（术语）瑜伽译言相应，与所观实相相应之义也。虽总通于显密之观法，而别以名真言两部之大法，两部之中特以名胎藏界者为多。严郢之不空三藏碑曰：“瑜伽上乘真语密契。”又曰：“瑜伽最上乘。”