七有依福业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七有依福业（名数）依他苦而行施，以成福业，有七种，名曰七有依福业：一施于客人，二施于行人，三施于病人，四施于侍病之人，五以园林施于诸寺等，六以常食施于众僧，七应寒风热等之时，施随时之饮食衣服等。见俱舍论十八。

佛词快览：立僧首座三长月经道定共戒瓮中捉鳖菩萨念佛三昧经学处叉磨色味曼殊颜鬼辩婆罗门善月无色有昆仑山真解脱温陵修罗宫悉地多龄禅戒首陀罗无[衣+昆]长者子相部律方等忏真净宝手颇[打-丁+罗]遇抳参诣磨洒十种魔军郁头蓝唯识宗能仁敦煌石室十魔德士斛食护身三昧耶但空难长者经干栗陀耶佉诃啰[口*缚]阿月光童子经今师祖承照法轮二尊二教般遮婆栗史迦无门宗食戒北斗七星延命经法后得四业卢舍那经八门中童子补瑟微迦容有释呼毕勒罕阿私陀仙相太子不动尊仪轨格外句乌波提涅槃平等教圣缘八大菩萨法瞿昙弥毗俱胝观音不可思议解脱法门四喻山世话[木*霸] 机全跏趺坐华盖迦比罗跋[自/死] 安隐四重八重菩萨马头一切法生界印提桓歌罗频伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七有依福业	（名数）依他苦而行施，以成福业，有七种，名曰七有依福业：一施于客人，二施于行人，三施于病人，四施于侍病之人，五以园林施于诸寺等，六以常食施于众僧，七应寒风热等之时，施随时之饮食衣服等。见俱舍论十八。