阿赖耶外道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿赖耶外道（流派）大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰：“经云阿赖耶者，是执持含藏义，亦是室义。此宗说有阿赖耶，能持此身，有所造作，含藏万象。摄之则无所有，舒之则满世界。不同佛法中第八识义也。”

佛词快览：动不动法二宗释题鹿母讲堂迦末罗曼殊室利龙猛昙摩鞠义兼两向怛闼阿竭熙连阅藏六大修行道地经地居天金刚幢生灭去来九界郁陀罗罗摩方便假门画像法金刚顶瑜伽经十八会指归阿那婆达多真金色相鸠罗阿字观七日药七知经兔后五百年真形文殊说摩诃般若经受重得檀那幡刹粪除威音那畔曼陀罗供五阴喻经金刚般若波罗蜜经色融通妄想六种因阿湿缚婆自证会三荒章华藏界会南中三教大圣天四空开静天须菩提事相禅师晨朝日没观行比丘尼大戒原人论室利罗多净语设厕功德报谢烦恼海四不得经第一识摩婆婆迦律五论降三世忿怒明王念诵仪轨三漏辟支迦佛陀胜义谛离微福林华齿虚空藏院打坐八斛食色香中道初发心时便成正觉不思议疏系缘晨朝补伽罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿赖耶外道	（流派）大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰：“经云阿赖耶者，是执持含藏义，亦是室义。此宗说有阿赖耶，能持此身，有所造作，含藏万象。摄之则无所有，舒之则满世界。不同佛法中第八识义也。”