一佛多佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一佛多佛（术语）大乘许于一时有多佛出世，且勿论。小乘则于俱舍十二有二说：萨婆多师之义，无边之世界，唯一佛出世，无二佛于同时出世者。余师之义，则一三千大千世界，虽无二佛于同时出世，而其他三千大千世界，佛之出世，非无与之同时者；故无量之世界，同时有无量之佛出世。智度论九，同举此二义，以前义为不了义，后义为了义。\n\n（术语）大乘有多世界一时出现多佛之论，在小乘则有异说。【参见: 佛】

佛词快览：化导阿毗达磨大毗婆沙论四上座末利路迦死灵金刚定教镜五神通修法供物鼻溜荼迦十二火尊朝露四种中道四重金刚萨埵如来慈菩萨叫唤地狱疑使四洲地狱大方广佛华严经慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经罗[目*侯] 弭秣贺香严击竹昙摩罗谶如实知者五种陀罗尼誓愿安乐供台五十种无著无缚解脱回向从地涌出写经如理师造塔讽诵文最胜讲堂薄地一持阿夷罗跋提通佛教信受难莲门佛顶最胜陀罗尼经离系子鬼法界弘道小劫睒陀那婆酆都城云岩大悲迦罗钵舍罗钵十六王子佛水囊教行理大明白身菩萨不来迎稠林自在天后印没劫法界无差别论发意在缠迦尸迦学戒迦旃延论议第一大依止处十六会般若常见脚跟点地般若道行经萨达磨芬荼利迦理趣经那谟阿哩也不说菩萨空空寂寂生住异灭榖头祖师会二祖断臂体法念处观

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南无阿弥陀佛