修罗宫悉地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

修罗宫悉地（修法）密教有成阿修罗法之悉地，生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙摩轨说明彼之咒法。曰：“修罗女及仙人女等，出迎行者，入内供养。常与甘露饮行者，齿发皮肤并自脱去，更得新生。其人身形如似金色，持咒人得一千年活，力如金刚。”同千转陀罗尼轨说咒法曰：“其地开而作孔穴，咒佛得入。欲住得见弥勒佛者，即任意住。”西域记十详细记清辩入宫之作法。

佛词快览：磨贝第二果八种布施宿业瞿师罗引接矩矩吒翳说罗三种乐破色心论滤水囊尾[何-可+尔]也法处色宝生如来制怛罗长生千手二十八部宿夜十种不净缘了阿乞叉野句势因圆劫焰阏伽真言欢喜忏法轮脐慎那弗怛罗谷呱呱三无漏根须达梨舍那鸠夷罗衣金刚围山馝柯罗摩诃秩多三佛身阿罗波宝多夜叉修罗隐藕丝孔举一明三庵罗树园帝释般若波罗蜜多心经名声兔毛尘僧伽多有漏断三十五佛名礼忏文法布施抑摄二门贪欲万六师迦王二善三福舍卫国女摄末归本法轮韦提旃檀烟一分菩萨药王烧臂啖月说假部龙华树孔雀明王经法神通妙须菩提品三种佛眼响白牛一旋一咒波婆利毗坛芦叶达磨净住舍显得乐说辩才竖敌亲胜慈尊实相普贤十种方便中道观智惑了本际七种慢

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