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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 修罗宫悉地 | （修法）密教有成阿修罗法之悉地，生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙摩轨说明彼之咒法。曰：“修罗女及仙人女等，出迎行者，入内供养。常与甘露饮行者，齿发皮肤并自脱去，更得新生。其人身形如似金色，持咒人得一千年活，力如金刚。”同千转陀罗尼轨说咒法曰：“其地开而作孔穴，咒佛得入。欲住得见弥勒佛者，即任意住。”西域记十详细记清辩入宫之作法。 |
| 佛词快览： 道信 舌根 阿傍 实报无障碍土 水囊 二种罗汉 麻豆瞿罗 绝学 东藏主 大界外相 普门法界身 净住社 应作 瞻博 非乐修 普贤菩萨劝发品 释迦弥多罗 三涅槃 紫磨忍辱 婆沙波 随类不定 金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法 恶性须菩提 宿世 迦罗那 十受生藏 百法论 定性 顿悟 帝释天 隐所法 性恶 前卓 普贤行愿品 觉岸 毕陵伽婆蹉 心谛 见地 鸠摩利 结缚 贪缚 赖吒和罗经 根尘 毗耶娑问经 无分别心 一切诸佛所护念经 日幢华眼鼓 七戒经 本迹相摄 妙华布地胎藏庄严世界 当机益物 圆顿无作大戒 辨意长者子所问经 佛陀槃遮 薜舍离 故思业 五百身因 远忌 楚江王 大中小劫 周利般兔 安心起行 修罗多 加持门说 出世间语言部 青颈观自在菩萨 龟藏六 鞞婆尸 恶生王 上首 摩利支提婆经 四果向 同类无碍 道一 遮犍度 钻水求酥 众罪如霜露 续入法界品 佛五姓 百十二使 |
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