胜解的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

胜解（术语）七十五法中十大地法之一。百法中五别境之一。于所缘之境决定印可而不可移转也。若于境犹豫，胜解全无，故大乘不摄之于遍行法。俱舍论四曰：“胜解，谓能于境印可。”唯识论五曰：“云何胜解？于决定境印持为性。不可引转为业。”

佛词快览：一[月*葛] 顶生王断头罪救面然饿鬼陀罗尼神咒经善见律阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经圆悟摩诃槃本命道场华报卑摩罗叉摩诃罗阇闻忌请观音经疏内心大莲华训童行静室五阴喻经本生安荼论师北郁单越四明十义书科阿苏卢至长者婆罗尼蜜举一全收坐禅法要阿修罗王正法寿耶输陀雪山鸟恶执恶僧肇临刑说偈年满受具嗣香无明酒陈弃药十烦恼覆面斋法药师琉璃光佛羼底呗赞玄沙三种病人下间本起经得大势明王金刚顶经观自在王如来修行法华严骨目超八作戒四月挂单第三能变人法一丈六像自相八犍度论无作解脱门瑜伽师地论作犯三种清净贴[贝*亲] 胜进道顺分密林山部戒定僧籍最极檀兴无余灰断金翅鸟五种增上缘一念随喜善恶报应经观心不可思议解脱经光宅四教对告众生死事大孤调解脱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
胜解	（术语）七十五法中十大地法之一。百法中五别境之一。于所缘之境决定印可而不可移转也。若于境犹豫，胜解全无，故大乘不摄之于遍行法。俱舍论四曰：“胜解，谓能于境印可。”唯识论五曰：“云何胜解？于决定境印持为性。不可引转为业。”