胜解的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

胜解（术语）七十五法中十大地法之一。百法中五别境之一。于所缘之境决定印可而不可移转也。若于境犹豫，胜解全无，故大乘不摄之于遍行法。俱舍论四曰：“胜解，谓能于境印可。”唯识论五曰：“云何胜解？于决定境印持为性。不可引转为业。”

佛词快览：迦留陀夷死粪中内阵龙树开铁塔传密教三光天子形像华王世界高士加行位袈裟十二名正定聚末后一句灯指真言十地十心六种供具勒那跋提论床离垢正心行处罗[目*侯]罗生母异说二十部多生小师则剧八忍八智冥护大因陀罗观虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经鹦鹉救山火竺坟无边人药王子罗皂衣不思议神通境界经请雨法都率漫荼罗一说部濡首分卫经诃利帝母画像金流送葬方便菩提毕竟觉吠岚空中泪下入院授记说号[路-各+荼]迦罗毗笯赤建活孝子睒经止观和尚三千年一现八万法藏广果天应形十二真如高祖三不护仁王经仪轨阿夷罗跋提法自相相违因金藏云佛一百八名赞清净真如莫诃罗因相口传和敬转回五支念诵法久远劫弥戾车泥得烦恼薪三方便婆收娄多柯三平等地净波罗蜜电三善知识初住即极

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
胜解	（术语）七十五法中十大地法之一。百法中五别境之一。于所缘之境决定印可而不可移转也。若于境犹豫，胜解全无，故大乘不摄之于遍行法。俱舍论四曰：“胜解，谓能于境印可。”唯识论五曰：“云何胜解？于决定境印持为性。不可引转为业。”