[虫*昆]虫作佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[虫*昆]虫作佛（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”

佛词快览：头陀袋一品隶籍不退住会三归一天魔外道戍陀战达罗高僧白莲华社抱跋迦觉满随邪利熙连六同十异禅秘要法经吉祥海云西域求经记地理考证无遮大会竺土依报大萨遮尼犍子所说经齐业身界身足论地狱天宫生论无表思钵塞莫摩诃止观二碍刃叶林诸法皆空中论疏戒门金刚场陀罗尼经华严菩萨顶珠小宗菩萨戒经降服四魔真言识浪三色阿噜力经太子本起经放光般若波罗蜜多经评唱出要慧解脱筏蹉子圆顿教六粗佛宝掌石钵支智慧光阿啰婆娑四种墨印伽那馥力刃圆断影现太虚空无教色尸利佛逝马头观自在菩萨真言印大威德陀罗尼经菩萨优婆塞五戒威仪经现相投身饲饿虎经普眼岚毗尼生念处菩萨胜义胜义谛心光最后之唱体性同体业垢三种净肉摄末归本识满怛罗三无性命如风中灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
[虫*昆]虫作佛	（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”