一断一切断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一断一切断（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：“但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。”

佛词快览：劫毕罗八种声百座文殊法成实剌阇道种智荤辛手印法珍从地涌出主方神毳衣有后生死性空教大自在天寂常迦多衍那马主八音一佛世界本地半夏金师沙门证法华严五教止观憩伽毗尼关要六和塔十禅支须摩二种行相七情大日经三句灵验寿命相冥罚雨乞云云大集贤护经客山婆怛霰尼十六特胜人执平等教隐胜彰劣恩波婆遮吒臭口鬼觉义剌那蕤呬耶经灵瑞华作佛形像经身如师子相阿那伽弥斋退舍头谏经诸天五苦经大慈生菩萨名字即冷暖自知堕舍迦目竭岚大梵王四夜八昼六物三无尽庄严藏忧毕叉贤愚经忿怒持金刚菩萨金刚菩提三藏三种退屈大虚空藏贫女献沈淀作辟支佛密教六大转轮王七宝千子宾头卢突罗阇为优陀延王说法经随一富楼那说法第一界如三千窗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一断一切断	（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：“但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。”