得戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得戒（术语）谓发得戒体之无表色于自身也。由他授戒法不发此无表色，则不名为得戒。具三师七证作白四羯磨之法而行之，谓之作法得，于佛前自誓而得之，名曰自誓得。其他虽有种种得戒之法，然不通于灭后之弟子。见义林章三末。

佛词快览：弗沙佛达须近住女涅槃寂静印迦老说假部鼻祖迦旃延尼陀那目得迦濮阳大夜所变指多四种道品安立三昧四明路伽惫五类天本有现观边坐堂有教无人枳罗婆四十二字门阿弥陀大心咒一万僧会檀陀伽阿兰若普门法界身冥虑摩诃菩提质帝萨埵大佛顶三昧佛智十波罗蜜菩萨声闻菩提圣观自在菩萨一百八名经孤落迦没度五种般若土罗遮阿难有三人乌鸟喻经五根色秣奴若瞿沙无边法界辛头波罗香下界结众法行弘明集六神通一心称名支硎山道观双流难拏苏目可过木桥阿毗罗吽欠娑婆诃上茅城瞿私多福德藏广大仪轨冥途鸟应灭摈财欲法流妄想羊石与愿印与施无畏印八难五十二身像一切如来眼色如明照三摩地缚马答贫女宝藏喻草贺欲贪临济耆阇崛醍醐灌顶插单翻经台檀坚慧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得戒	（术语）谓发得戒体之无表色于自身也。由他授戒法不发此无表色，则不名为得戒。具三师七证作白四羯磨之法而行之，谓之作法得，于佛前自誓而得之，名曰自誓得。其他虽有种种得戒之法，然不通于灭后之弟子。见义林章三末。