元晓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

元晓（人名）新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处，华严唯识，最其所达。后还，化振海东。所著起信论疏，弥陀经疏等盛行于世。世称其人为海东师，疏曰海东疏。见宋僧传四。

佛词快览：实相观布路沙寂忍不疑杀净土往生论注解第六天金刚宝戒八大曼拏罗经法喜禅悦能门受食毕竟智足指按地非有非空门兔角一假一切假五种阿阇梨十山王药师摩罗祁梨跋私弗多罗部宝藏论随喜品投渊外道恒常戒佛性平等一乘五性宗乾陀婆那性空八辈耳圆通讪底劫布咀那悉昙字数应化声闻大觉力士城门状千是演义钞一位一切位轻安大钩召印立印轨愿迷倒四种善恶如是报解脱阎曼德迦仪轨达弭罗神域十愿王纳衣十利大通智胜兴瞿四十九灯金刚体怛荼伴夜数取趣百喻伽陀经部多不净忿怒序分体解苏啰多颊车如师子相敕修清规瓶中无水三不净肉妙行地神众究施炎经葬头河僧吃烂底萨湿生两展三礼佛母般若波罗蜜多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
元晓	（人名）新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处，华严唯识，最其所达。后还，化振海东。所著起信论疏，弥陀经疏等盛行于世。世称其人为海东师，疏曰海东疏。见宋僧传四。