如梦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如梦（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”

佛词快览：欲缚五教佛身等谛四王仁王会莲池不住拜止观法门引接行愿胜义菩提心一虑一念相应足指现土诃梨跋摩多摩罗跋阿毗昙五法行经梅怛丽药法缘幞物顷宝贤大将沙心障尸毗迦句义净土境观要门十方常住僧物居士传忍水涅槃门临终鸣钟二种无知迷事唵呼卢呼卢饥饿地狱土馒头十念血脉一盖般舟经摩[目*侯]勒阿卢那花火车地狱阿弥陀大威德金轮佛顶炽盛光如来净土三部经瞿昙留支神通奇特贝叶色相结缚圆堕啼哭佛敬爱二愚智印经阿育王石刻文见道九地九品思惑计度分别话则圆心一百八尊契印三佛栗底宿福奥阇诃洛鬼己心中所行法门 [风@(軷-车)]陀神咒经法观经深密经祇园五边法王五作业根闻名梵行愿夺魂鬼尼法师阿弥陀佛说咒中梵莽莫枳上上人无法有法空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如梦	（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”